miércoles, 23 de mayo de 2012

Las Apariciones de la Virgen María en San Sebastián de Garabandal




Carta de San Pío de Pietrelcina a
las niñas videntes de Garabandal.

San Pio de Pietrelcina
San Pío de Pietrelcina.
Carta de San Pío de Pietrelcina a las niñas videntes de Garabandal.

La carta del P. Pío dice:

Queridas Niñas.

A las nueve de esta mañana la Santa Virgen Maria me ha hablado de vosotras queridas niñas, de vuestras visiones y me ha dicho de deciros.

"Benditas niñas de San Sebastián de Garabandal yo os prometo que estaré con vosotras hasta el fin de vuestra vida y vosotras estareis conmigo hasta el fin del mundo y luego unidas a mi en el gozo del paraiso".

Con la presente os remito una copia del S. Rosario de fatima que la Santisima Virgen me ha ordenado de enviaros. Este Rosario ha sido dictado por la Santisima Virgen y quiere que sea propagado para la salvacion de los pecadores y para la preservación de la humanidad de los peores castigos que el buen Dios esta amenazando.

Una sola es la recomendación:

Rezad y haced rezar, porque el mundo está en el camino de la perdición. No creen en vosotras ni en vuestros coloquios con la Blanca Señora pero creerán cuando sea demasiado tarde.

3 de Marzo de 1962.

La historia de la carta del Padre Pío.

Nos lo cuenta el doctor Ortiz:

Se encontraba en la cocina de Conchita don Félix López, ex alumno del Seminario Mayor de Derio (Bilbao), que ahora ejerce de maestro en Garabandal.

La niña recibió una carta que no entendía, y pidió que se la tradujese. Estaba en italiano, y don Félix, después de leerla, dijo:
-- Por el estilo, bien pudiera ser del Padre Pío.

Se trata de San Pío de Pietrelcina, capuchino de San Giovanni Rotondo, Italia, mundialmente conocido por sus llagas, su don de conocimiento de las conciencias y sus milagros.

Conchita le preguntó si él sabía las señas de dicho Padre, y al recibir respuesta afirmativa, le pidió que le ayudase a redactar una carta para contestar y dar las gracias. Terminada la carta, la dejaron sobre la mesa de la cocina, sin cerrar.

 Al poco tiempo, Conchita entró en éxtasis y rezó el rosario. Después deñ éxtasis le dijo el maestro:

-- ¿Has preguntado a la Virgen si la carta era del P. Pío?.

-- Sí, y me ha dado una contestación para que se la envíe.

La niña subió a su cuarto, y bajó luego con un papel escrito en la mano; delante de todos metió el papel dentro del sobre que tenía las señas del P. Pío, escritas por el maestro, y la cerró.

 El 9 de febrero de 1975 responde Conchita a unas preguntas:
-- Conchita: ¿se acuerda usted de algo, a propósito de esa carta que se dice recibió del P. Pío?

-- Ustedes saben, que tengo momentos en que me acuerdo bien de muchísimas cosas de las apariciones, y tengo momentos en que apenas me acuerdo de nada.

Acerca de lo que ahora me preguntan, sí recuerdo que recibí por correo una carta dirigida a mí y a las otras tres, Jacinta, Mari Loli y Mari Cruz.

Yo quedé extrañada de lo que decía, y como venía sin firma, la guardé en mi bolsillo hasta el momento de la aparición. Cuando apareció nuestra Santa Madre, yo le enseñé la carta y le pregunté de quién era. Nuestra Santa Madre contestó que venía de parte del P. Pío. Yo no sabía entonces quién era el P. Pío, y no se me ocurrió preguntar más.
Después de la aparición, estuvimos comentando lo de la carta; y entonces un seminarista que estaba allí me explicó quién era el P. Pío y dónde vivía. Yo le escribí, diciéndole que cuando hiciera alguna visita a mi país, me gustaría mucho verle. Me contestó con una breve carta, en que decía:

-- ¿Crees tú que yo puedo salir y entrar por las chimeneas?.

A mis doce años, yo no tenía ni idea de lo que podía ser un monasterio.

-- ¿Se acuerda usted del contenido de esa carta que mostró a la Virgen?.

-- No me acuerdo bien de todo; pero sí recuerdo bien su comienzo:

 "Queridas niñas de Garabandal, esta mañana la Santísima Virgen me ha hablado de vuestras apariciones..."

También recuerdo que decía:

-- "Ellos, mucha gente, no creen en vuestras apariciones y que vosotras habláis con la Santa Madre; cuando vengan a creer, será ya demasiado tarde..."

También recuerdo que decía la carta:

-- "Os prometo estar con vosotras hasta el fin de los tiempos."

Eso es todo lo que yo recuerdo ahora.

-- ¿Conserva usted esas dos cartas?.

-- Sí. Creo que mi madre las tenga en España.

Se le preguntó al Padre Pío sobre si eran verdad las Apariciones de Garabandal.

Dice Joey Lomangino:

Siempre fuimos muy bien recibidos por los sacerdotes donde el Padre Pío. Fuimos donde ellos y les dije:

-- Me gustaría hablar con el Padre Pío, ¿está bien?.

El sacerdote me contestó:

-- Ah, bueno, Joey.

 Así que hizo los arreglos necesarios y volvimos de nuevo más tarde para reunirnos con él en el claustro.

    Al arrodillarme frente a él, dije:

--Padre Pío, ¿es cierto que la Virgen se está apareciendo a cuatro niñas en Garabandal?.

Él dijo:


-- Sí.


Entonces le dije:

-- Padre Pío, ¿debo ir allá?.

Él respondió:

-- Sí, ¿por qué no?.


Fue debido a que el Padre Pío me aseguró que la Virgen se estaba apareciendo allá, y me permitió ir, que no tuve más miedo y fuí a Garabandal.




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Dios te salve,
 Reina y Madre de misericordia,
vida, dulzura y esperanza nuestra;
Dios te salve.
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Si prefiere ver el video en otra ventana haga 'clic' aquí
Éste video también está disponible en formato mp4(52.1MB). Si tiene paciencia, lo puede abrir o bajar a su PC haciendo 'clic' aquí.
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r&jmJMSan Sebastián de Garabandal


Pablo VI y Juan Pablo II (audio-lectura)
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Excmo. Sr. D. Vicente Jiménez Zamora
(Sr. Obispo de la Diócesis de Santander)
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Iglesia Parroquial de San Sebastián de Garabandal
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D. José Rolando Cabeza Fuentes
(Párroco de San Sebastián de Garabandal)

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video: Corazón Inmaculado de María
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¿Por qué nos cierran la puerta de la Iglesia?
¡No veníamos a hacer nada malo en ella...!
Si no nos la abren, ¿no volveremos a entrar en ella?

Es fácil adivinar cual fue la respuesta de Nuestra Madre,
Nuestra Señora del Monte Carmelo de San Sebastián de Garabandal,
 y lo que espera de TODOS NOSOTROS.

¡Nuestra Madre del Cielo OBEDECIÓ HUMILDEMENTE!

Después de 50 años y de la visita a San Sebastián de Garabandal
del Excmo. Sr. D. Vicente Jiménez Zamora (6 de Mayo de 2012)
aún está esperando que sus QUERIDOS HIJOS de éstas tierras le
vuelvan abrir las puertas y, por éste motivo, derramar sobre ELLOS
todas sus GRACIAS y PROTECCIÓN.

¡Debemos meditar muy seriamente la HUMILDE OBEDIENCIA
de Nuestra Madre a sus QUERIDOS HIJOS y también
 SUS MENSAJES!

Todos tenemos una gran responsabilidad ante DIOS PADRE
 y debemos proceder ANTES DE QUE SEA DEMASIADO TARDE
y no esperar a que, entonces, todo lo haga su HIJO JESÚS
 presente en TODOS LOS SAGRARIOS DE LA TIERRA.
La FE es una GRACIA MARAVILLOSA de DIOS que nos ayuda a
 continuar, a pesar, de las piedras muy grandes que continuamente
 encontramos en el camino.

AD MAIOREM DEI GLORIAM
A. M. D. G.
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MADRE mía, te pedimos PERDÓN por haber cerrado las puertas
DEL TEMPLO SAGRADO DE DIOS PADRE a TUS DESEOS DE
VISITAR a TU HIJO JESÚS, PRESENTE y PRISIONERO en
TODOS LOS SAGRARIOS DE LA TIERRA.
¡¡AMÉN!!
HUMILDEMENTE TE ROGAMOS INTERCEDAS, ANTE DIOS PADRE,
 para que NUNCA permita que la IGLESIA PARROQUIAL DE
SAN SEBASTIÁN DE GARABANDAL se derrumbe como consecuencia de
 NUESTRAS INGRATITUDES
¡¡AMÉN!!
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SAN MIGUEL ARCÁNGEL, defiéndenos en la BATALLA. SE nuestra
 defensa contra las maldades y trampas del demonio. QUE DIOS LO
REPRENDA HUMILDEMENTE ROGAMOS y a TI TAMBIÉN
"PRÍNCIPE DE LA MILICIA CELESTIAL". Por el poder de DIOS arroja
 lejos a satanás y sus espíritus malignos que rondan por el MUNDO
buscando la ruina y perdición de las ALMAS.
¡¡AMÉN!!
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Iglesia Parroquial de San Sebastián de Garabandal
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ESPECIALES: ULTIMA HORA
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videos | audios | textos | todos
Sobre las Apariciones, en el portal católico ES.GLORIA.TV

SELECCIÓN DE: TEXTOS DE MARÍA VALTORTA
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D. José Luis López de San Román ha editado un DVD titulado
 "La verdad sobre Garabandal"
El contenido es el siguiente: 1.- Presentación. (8 minutos) | 2.- El comienzo. (27 minutos) |
3.- El Padre Luis, Comunión visible...(22 minutos) | 4.- Las videntes una por una. (22 minutos) |
5.- Marchas extáticas, ingravidez...(30 minutos) | 6.- El Mensaje y su repercusión en el mundo.
(30 minutos) | 7.- Contenido profético: Aviso, Milagro, Castigo. (26 minutos)
Los interesados pueden ponerse en contacto con:
"José Luis López de San Román"<sanromanta@gmail.com>

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Una Europa fiel a Cristo, encargo del Papa
 Juan Pablo II a los españoles


Virgen del Carmen de Garabandal

Video con IMPRIMÁTUR de Monseñor Roman Danylak, y una bendición al Apostolado de difusión de los Mensajes, que puede ver al inicio. En la segunda mitad puede ver y oír al Obispo de Santander Don Juan Antonio del Val (1971-1991) donde dice que retiró las prohibiciones y dio permiso a los Sacerdotes para subir y celebrar la Santa Misa en la Iglesia del pueblo.
El Aviso, el Milagro y el Castigo
Conchita González explica la alegría de su encuentro personal con la Santísima Virgen y los detalles que la Virgen le dijo sobre el Aviso, el Milagro y el Castigo.
Los Objetos besados por la Virgen
Tienen gran importancia, antes y después del Milagro, ya que la Virgen dijo que quien los lleve con devoción pasara su Purgatorio sobre la tierra y que su Hijo por medio de ellos hará prodigios.
María Simma
Alma víctima por las Almas del Purgatorio, nos dice lo que, en muchas
 ocasiones, las Benditas Almas del Purgatorio, le han dicho.
audio :  Texto de María Simma a voz-- usando el "narrador de windows" --
Entrevista del Dr. Domínguez a Conchita
Importante y muy completa entrevista del Doctor Jerónimo Domínguez a Conchita González, en el año 1973, sobre las Apariciones de la Santísima Virgen en Garabandal.
Jacinta González habla de las Apariciones
Video doméstico en el que Marichu Herrero y el P. Jorge Loring
 entrevistan en Garabandal a Jacinta González
José Díez Cantero
Testigo deL MILAGRO DE la Comunión VISIBLE de Conchita
Viejo video doméstico en el que Pepe Díez, albañil del pueblo, relata
 lo que sucedió el día 18 de Julio de 1962, cerca de la una
de la madrugada, media noche solar.
Benjamín Gómez
Testigo deL MILAGRO DE la Comunión VISIBLE de Conchita
Cuatro videos muy importantes de Benjamín Gómez en los que explica que fue testigo del Milagro de la Comunión visible de Conchita y tuvo la dicha de oír la VOZ de la Virgen durante una declaración que hizo en Burgos y también VIO a la Virgen cuando estaba muriendo y le curó de una grave enfermedad.
Padre José Luis de Urrutia S.J.
Importante testimonio de este Sacerdote Jesuita, que fue Alma Víctima  y que, por causa de un accidente de automóvil, difundió las Apariciones desde su silla de ruedas.
Padre José Ramón García de la Riva
Importante testimonio de este Sacerdote, Párroco de Barro, Llanes, Asturias,
 testigo de las Apariciones, con explicaciones detalladas de las fotos que el sacó.
Monseñor Garmendia
Esta es una de las entrevistas mas completas que se hicieron a Conchita. Incluye el testimonio del Doctor Jerónimo Domínguez y de su esposa Gladys y el texto de la entrevista.
Avelina González
Avelina es la madre de Clementina, y suegra de Pepe Díez (albañil del pueblo y posteriormente alcalde de Garabandal), y es Clementina, junto con Angelita y Aurelia, la que fue de los primeros testigos de las Apariciones del Ángel.
videos de relatos de Avelina
Testigos de las Apariciones (1)
Preciosos relatos de testigos de la Apariciones, Aniceta, Serafín,
Maximina y vecinos del pueblo.
videos de relatos de testigos
Testigos de las Apariciones (2)
Preciosos relatos de testigos de la Apariciones, los Hermanos de San Juan de Dios, Maximina, Manolo Lantero, Alejandro Roca.
videos de relatos de testigos
Los éxtasis y la vida cotidiana

 Mari Loli y Jacinta están en los pinos aprendiendo a rezar el Rosario y dan a besar a la Virgen pequeñas piedras. Loli da a besar a la Virgen una medalla. Escenas del día del primer Mensaje, de mucha lluvia y tormentas, y de la multitud que vino ese día. Las niñas en las faenas del campo y en labores cotidianas. Finalmente un marcha extática de Conchita y otra de Loli dando a besar el Crucifijo. 
Dramático llamado de la Virgen en AKITA
El 22 de abril de 1984, después de ocho años de investigación y habiendo consultado con la Santa Sede, los mensajes de Nuestra Señora de Akita fueron aprobados por el obispo de la diócesis de Niigata, Japón, Monseñor John Shojiro Ito. El declaró que los eventos de Akita son de origen sobrenatural y autorizó en toda la diócesis la veneración de la Santa Madre de Akita.  En la villa japonesa de Akita, una estatua de la Madonna ha derramado sangre, sudor y lágrimas, según el testimonio de mas de 500 Cristianos y no cristianos, incluyendo el alcalde budista del pueblo. Una monja, Agnes Katsuko Sasagawa ha recibido las estigmas y mensajes de Nuestra Señora.

En junio de 1988, Joseph Cardinal Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, impartió el juicio definitivo sobre los eventos y mensajes de Akita, juzgándolos confiables y dignos de fe. El cardenal observó que Akita es una continuación de los mensajes de Fátima.
video: El Mensaje de Akita
Apariciones del Ángel en Fátima
 El Ángel enseñó a los tres pastorcitos a adorar a Dios
 y reparar por los pecados.
La Virgen de Guadalupe
Hermosísimo diálogo entre Juan Diego y la Santísima Virgen.
Juan Diego era viudo. Su esposa, María Lucía, murió en 1529 y dos años
 después, en 1531, sucedieron los acontecimientos de esta historia
 cuando Juan Diego tenía unos 57 años de edad.


Verónica Berzosa
Después de veinte años sin Vocaciones, las Clarisas de Lerma y La Aguilera (Burgos), son ahora mas de 181 Monjas. El Papa Benedicto XVI crea un nuevo Instituto "Iesu Communio" tras la aprobación reciente de sus Constituciones. En este video con el P. Rainiero Cantalamessa OFM Cap.



Madre Angélica
Madre Angélica dio a conocer las Apariciones de Garabandal en su cadena de televisión EWTN y visitó Garabandal en Marzo de 1998. Fue emocionante ver a Madre Angélica en Los Pinos rezando a la Virgen con los brazos extendidos.
 




Carmen Cavestany
Nieves Herrero presenta las Apariciones de Garabandal y entrevista
 especialmente a Carmen Cavestany sobre los hechos que ella vivió.
Monseñor Charles T. Moss
Monseñor Moss conoció Garabandal desde 1980, e hizo videos
 de sus visitas. Solía visitar Fátima, Garabandal y Lourdes.
Doctor Ángel Álvarez
Curación de María del Carmen Mendiolea (1975), de una eritremia
(cáncer de sangre). Cuando ya se estaba muriendo su esposa, él subió a
Garabandal y se lo pidió a la Santísima Virgen y en ese momento la sanó.

Conversión de D. Manuel Muela
Es el padre del P. Muela, párroco de Vega de Liébana (Cantabria) y de Miguel Ángel Muela, ambos se convirtieron en Garabandal. En este viejo video doméstico de 1987 está al lado de su esposa Rosa Mari Muela y cuenta su conversión.
lectura (inglés):  The conversion of Fr. Muela


-- reciente entrevista al Padre Muela por Santiago Lanús --

nota: algunos de los videos publicados son viejos videos domésticos
 dados a conocer por su interés especial.
Otros videos de gran importancia


Santa Comunión de Rodillas
Es muy conocido el deseo del Papa Benedicto XVI de que
 se reciba la Santa Comunión de rodillas.
Santa Misa del Papa
El Papa Benedicto XVI celebra la Santa Misa en su Capilla
 privada de cara al Santísimo. El 7 de Julio de 2007 un
motu proprio del Papa permite la Misa tradicional
r&jmJMEl Papa Juan Pablo II creyó en las Apariciones de Garabandal. Él leyó el libro en alemán sobre las Apariciones «Garabandal, Der Zeigefinger Gottes» de la foto, escrito por Albretch Weber.
A partir de su segunda edición se pueden leer estas palabras que el Papa escribió a su autor:
«Que Dios te recompense por todo. Especialmente por el profundo amor con que estás dando a conocer los sucesos relacionados con Garabandal.
Que el Mensaje de la Madre de Dios sea acogido en los corazones antes de que sea demasiado tarde. Como expresión de gozo y gratitud el Santo Padre te da su Bendición Apostólica».
El Papa Juan Pablo II añadió un saludo personal con su letra y firma.

Puede ver a Albretch (Alberto) Weber en este video
 reciente sobre el pueblo de Garabandal.
 

Sentidas Palabras del Papa Benedicto XVI en la Fundación
 para minusválidos físicos y psíquicos "Nen Deu" (Niño Dios).

Otros Testimonios de gran interés:

audio:

Avelina González: 1 de 4 | 2 de 4 | 3 de 4 | 4 de 4

El Arcángel San Miguel besa el Escapulario
 de tres Hermanos de San Juan de Dios

Augusta Bousquet: 1 de 3 | 2 de 3 | 3 de 3
Maximina González: 1 de 2 | 2 de 2
Máximo Foerschler: 1 de 2 | 2 de 2
Benjamín Gómez: 1 de 2  | 2 de 2

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Más testimonios en este sitio:

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videos:
Santiago Lanús explica la subida a los Pinos y Jaime García Llorente nos habla del Manzano
r&jmJMr&jmJM Mensajes de Nuestra Señora del Carmen. Mensajes que la Santísima Virgen María ha dado en Garabandal para el mundo. Importantísimos Mensajes que debemos cumplir.
r&jmJM Rezos de las niñas. Canciones a Nuestra Señora.
Hermosos rezos de las niñas en éxtasis. Las niñas, en éxtasis, rezan el Señor mío Jesucristo, el Padre Nuestro, el Ave María y el Gloria. Canciones dedicadas  a Nuestra Señora. Cánticos de las niñas.
Escuche el testimonio de testigos de las Apariciones: Conchita, Serafín, Maximina, Laura, Avelina, Angelita, Benjamín y otros vecinos del pueblo.
r&jmJM Diario de Conchita, la niña vidente.
El mayor acontecimiento de mi vida fue el día 18 de Junio de 1961 en San Sebastián de Garabandal. Sucedió de la siguiente manera...
Los Perfumes
Emanan de los Objetos Besados por la Virgen y en sitios de las Apariciones y por medio de la Medalla besada por la Santísima Virgen en Garabandal. Son perfumes preciosos. Escuche este precioso relato de Encarna y Ángel que dio frutos de conversión para mucha gente.
video:  Los Perfumes

r&jmJM Historia de las Apariciones de la Virgen María.
Incluye el diario de Conchita, testimonios, preguntas frecuentes sobre las Apariciones y Profecías. Nuevos capítulos de testigos nos narran historias preciosas que tuvieron lugar durante las Apariciones.
Las Apariciones de la Virgen en Garabandal


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La Virgen dijo: (durante las Apariciones y en vida del Papa Juan XXIII) «vendrán tres Papas más y después el Fin de los Tiempos»(que no es el Fin del Mundo)
Series de videos:    1  2  3  4  5  6








Las Apariciones de la Virgen en Medjugorje
Con María Vallejo Nágera y Jesús García.


Ahora puede ver en español los milagros que sucedieron en Ucrania, durante el viaje
 de los esposos Michael y Helen Rozeluk, por invitación del Obispo Sofronius Murdy.
Original Ucraniano, subtítulos en español. Se recomienda ver en pantalla completa.
Sitio en Canadá: www.ourlady.ca

Listas de reproducción de videos de las
 Apariciones de la Virgen en Garabandal
se pueden bajar en formato mp4 de  http://www.garabandalonline.com/

video: Corazón Inmaculado de María

Himno a la Virgen de la Barca

Escuche el Himno a la Virgen de la Barca, patrona de la villa de Navia (Asturias), con Misa solemne y procesión el día 15 de Agosto, mientras ve este video de vistas del mar cantábrico y de la ría de Navia hasta el nuevo puente que cruza la ría. La Virgen se apareció y salvó a unos pescadores que pidieron ayuda a la Santísima Virgen en medio de un temporal.



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Virgen peregrina de Garabandal

En Buenos Aires, Argentina, visite el sitio de D. Santiago Lanús
 con testimonios, videos y audios de gran interés en estos dos sitios



r&jmJM La Santísima Virgen María en Garabandal.
Historia de las Apariciones. Diario de la niña vidente Conchita. Testimonios de testigos, preguntas frecuentes sobre las Apariciones y Profecías. Rezos y cánticos de las niñas.
Nuevos capítulos de testigos nos narran historias preciosas que tuvieron lugar durante las Apariciones y hasta nuestros días.
r&jmJM Las Apariciones y Mensajes de GarabandalInteresantísimo resumen de hechos relevantes, testimonios y profecías, contenido de los Mensajes y mapas para subir a Garabandal.
r&jmJM Preguntas frecuentes sobre las AparicionesRespuestas a preguntas frecuentes relacionadas con las Apariciones de la Santísima Virgen María en el pueblo de San Sebastián de Garabandal.
r&jmJM Historia de las Apariciones de la Virgen MaríaNumerosos capítulos dedicados a la historia detallada de las Apariciones, con numerosos testimonios de testigos y bellísimas historias que tuvieron lugar desde el comienzo de las Apariciones hasta nuestros días.
r&jmJM La Misericordia divina. Jesús, en Ti confíoLa Misericordia de Dios, el Amor infinito del Corazón de Jesús. Dios es Amor y Misericordia. El Corazón de Jesús se apareció en Garabandal.
r&jmJM Garabandal en el mundoLas Apariciones de la Virgen en Garabandal son conocidas en los cinco continentes.
r&jmJM The Messages of Our LadyThe two main Messages given to the World by Our Lady of Garabandal.
r&jmJM Madre, necesitamos de Tí.Rezos y canciones dedicadas a Nuestra Madre, la Virgen del Carmen de Garabandal.
r&jmJM Dedicatoria, mensaje para todosBienvenido, dedicatoria con afecto. Gracias por su visita, feliz viaje por estas páginas.
r&jmJM Página de Internet, índice general.Visita tus páginas preferidas en Internet, direcciones para tu viaje por la red.
r&jmJM Direcciones de sitios dedicados a la Virgen de GarabandalSitios dedicados a las Apariciones de la Virgen María en Garabandal.
r&jmJM Sociedad Mariológica Española. Vida y virtudes de la Virgen María.
La Sociedad Mariológica Española (SME) es una asociación de personas que estudian e investigan la vida y virtudes de la Madre de Jesús, sus privilegios y excelencias, los dogmas y verdades reveladas en torno a la Bienaventurada Virgen María, Madre de Dios y de la Iglesia.
Videos y capítulos.

Apariciones del Ángel en Fátima

 El Ángel enseñó a los tres pastorcitos a adorar a Dios
 y reparar por los pecados.

Apariciones de la Virgen en Fátima
Preciosas escenas de los pastorcitos de Fátima
 y las Apariciones de la Virgen.
Desde las Apariciones del Ángel en 1916, los pastorcitos se fueron preparando para recibir a la Santísima Virgen el 13 de Mayo de 1917. Se incluye un fragmento reciente del Santuario de Fátima.
videos: 
Oración de San Francisco de Asís
 San Francisco reza mientras los pájaros cantan
 alegremente a su alrededor.
Andrés cura de una grave dolencia

Vino desde Brasil  a Garabandal a darle gracias a la Virgen
 
Salvador, del equipo de investigación de "Tiempo Cero (Asturias)", entrevista a Andrés en el mismo lugar de los Pinos. Se incluye un fragmento donde Conchita habla del Gran Milagro que tendrá lugar en este sitio.

El Ángel de las trincheras

La increíble historia de Ramona Llimargas Soler
 
Se aparecía en las trincheras para curar las heridas de los soldados. 

Mi familia se renovó gracias a la
Virgen de Garabandal

 Su hermano mayor, Manuel, también se convirtió en Garabandal, entró en el Seminario y fue ordenado Sacerdote en 1993. Hoy día, el P. Manuel Muela es un sacerdote ejemplar y Párroco de Vega de Liébana (Cantabria), que con su inseparable sotana, recorriendo a pie los pueblos de la montaña se puede ver en este fragmento de un video de enero del 2004 realizado por Sergio M. Villar.

El Santo Cáliz

El Santo Cáliz de la Catedral de Valencia
 
En noviembre de 2008 se ha celebrado en Valencia el I Congreso Internacional del Santo Cáliz. Hay una afluencia notable de testimonios que confirman que el Santo Cáliz de la Catedral de Valencia pudo ser el que Jesucristo tuvo en sus manos en la Última Cena. (El video es un fragmento de una emisión de "Cuarto Milenio" sobre el Santo Grial)

Oración "Alma de Cristo"
Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de Cristo, sálvame. Sangre de Cristo, embriágame. Agua del costado de Cristo, lávame. Pasión de Cristo, confórtame. ¡Oh mi buen Jesús, óyeme! Dentro de tus llagas escóndeme. No permitas que me aparte de Ti. Del maligno enemigo defiéndeme. En la hora de mi muerte llámame. Y mándame ir a Ti, para que con tus Santos te alabe por los siglos de los siglos. Amén.

La rezaban las niñas videntes después de recibir la Santa Comunión de manos del Arcángel San Miguel cuando no había Sacerdotes en el pueblo.

La Santina de Covadonga
Primer viaje de Juan Pablo II a Asturias
Visitó, en la Catedral de Oviedo, al Salvador y la Cámara Santa y en Covadonga tuvo un encuentro emocionado con la "Santina", la Virgen de Covadonga, Patrona de Asturias.

Himno a la Virgen de la Barca

Escuche el Himno a la Virgen de la Barca mientras ve este video de vistas del mar cantábrico y de la ría de Navia (Asturias) hasta el nuevo puente que cruza la ría. La Virgen se apareció y salvó a unos pescadores que pidieron ayuda a la Santísima Virgen en medio de un temporal.
El Aviso, el Milagro y el Castigo
Conchita González explica la alegría de su encuentro personal con la Santísima Virgen y los detalles que la Virgen le dijo sobre el Aviso, el Milagro y el Castigo.
Sagrado Corazón de Jesús
Revelaciones del Corazón de Jesús a Santa Margarita María de Alacoque. Lea este precioso capítulo dedicado a las Apariciones y promesas del Corazón de Jesús y a la Aparición del Corazón de Jesús a Jacinta al inicio de las Apariciones de Garabandal.


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Rvdo. D. José Rolando Cabeza Fuentes, Arcipreste de la Vicaría VI (Virgen de la Barquera) y párroco de Garabandal, a la izquierda de la foto (a su lado el P. Michael, sacerdote irlandés), rezando el Rosario en Los Pinos de las Apariciones con feligreses de su Parroquia.

En el aniversario de la Aparición de la Santísima Virgen, D. Rolando, párroco de Garabandal, acompañado de sus parroquianos, rezó el Rosario en "el Cuadro", lugar de la primera Aparición de la Santísima Virgen.

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Cerca del lugar llamado  "El Cuadro", donde el Corazón de Jesús se apareció a Jacinta, se ve esta imagen del Corazón de Jesús donada por una familia en agradecimiento por la curación de su hijo al rezar al Corazón de Jesús que se apareció en Garabandal.
.Las Apariciones de la Virgen en Garabandal

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La Virgen dijo: (durante las Apariciones y en vida del Papa Juan XXIII) «vendrán tres Papas más y después el Fin de los Tiempos» (que no es el Fin del Mundo)


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r&jmJM¡ Feliz Navidad y Año nuevo !r&jmJMUn video navideño muy bonito, seleccione formato: 




Manantiales cristalinos
Las aguas procedentes de manantiales en lugares de Apariciones y antiguas ermitas que no hayan sido contaminados tienen una cristalización en forma de cristales bellísimos.
El Rosario de los niñosMisterios Gozosos     Misterios Dolorosos


Últimos capítulos publicados.

Miguel sana de un coma irreversible. Carta del 18 de febrero de 1962, del Marqués de Santa María al Padre Ramón Andréu. La Virgen dijo: "Miguel sanará".
Las Apariciones del Ángel en Fátima. El Ángel enseñó a los tres pastorcitos de Fátima cómo debemos adorar a Dios y reparar por los pecados.
Bernardo González cura de LUPUS. El 22 de Febrero de 2007, estando ya Bernardo gravemente enfermo, se le apareció la Virgen y le curó.
Un sacerdote ortodoxo rumano y su parroquia se hacen católicos. Tras curarse su madre de un tumor por intercesión de san Pío de Pietrelcina.
Delicadezas de la Virgen con sus pequeñas. «Cuando terminaba de ver a la Virgen salía como del Cielo, con muchas ganas de amar a Jesús y a María»
La profecía de los tres Papas. La Virgen dijo: vendrán tres Papas más y después el fin de los tiempos. Esto lo dijo en vida del papa Juan XXIII.
El Papa nombra obispo de Santander a monseñor Vicente Jiménez Zamora. El Papa Benedicto XVI ha nombrado Obispo de Santander a Monseñor Vicente Jiménez Zamora.
Cura de un fuerte dolor en la muñeca. Tres años de dolores terminan al poner la medalla besada por Nuestra Señora en Garabandal.
San Pío de Pietrelcina habla de la Santa Misa. La Virgen enseñó durante las Apariciones que en la Misa asistimos a la Crucifixión de su Hijo.
D. Eduardo Santa María.  Relato de unos éxtasis inolvidables de las niñas que sucedieron el 26 y 27 de enero de 1962.
Informe sobre las Apariciones de la Santísima Virgen María (II).  Elaborado por el P. Ramón María Andreu S.J., segunda parte.
Informe sobre las Apariciones de la Santísima Virgen María (I).  Elaborado por el P. Ramón María Andreu S.J., testigo de muchísimos éxtasis.
Mi primera visita a Garabandal. Relato de D. Máximo Foerschler sobre su visita a Garabandal y curación del P. Ramón Andreu S.J.
Sale de un coma irreversible. El niño Juan Fontanillas Buj se recupera al ponerle una Cruz besada por la Santísima Virgen en Garabandal.
Conversión de Catalina contada por Chon de Luis. El 20 de Octubre de 1963, Catalina recibió el Bautismo en la Catedral de Burgos.
«Hoy es el día más feliz de mi vida» Testimonio de D. Rafael Fontaneda sobre lo sucedido al P. Luis María Andreu S.J. el 8 de Agosto de 1961.
Monseñor Osoro, Administrador Apostólico de la Diócesis de Santander. La Santa Sede comunicó ayer (23 de Septiembre del 2006) el nombramiento.
Me sentí morir pero Nuestra Señora vino en mi ayuda. Mi vida cambió completamente cuando recé en el lugar de los pinos.
Se hunde en las olas y sale andando. Sin saber nadar, fue arrastrado hasta la playa en medio de un fuerte oleaje.
¡Feliz Navidad!. Esta vez, la Virgen va vestida como se aparecía en Garabandal y el Niño nos bendice a todos cariñosamente.
Un suceso que impresionó al P. Ramón. Los extraordinarios sucesos entorno al 15 de Agosto de 1961, fiesta de la Asunción de la Virgen.
Una vela arde sin consumirse durante un temporal. Ante el pino de la Virgen resistió tormentas y fuerte viento hasta la vuelta de los peregrinos.
Sale ileso de un gravísimo accidente de automóvil.  Le enseñé una medalla que llevo puesta y le dije al taxista: esto fue lo que me salvó.
Madre María Luisa Riera y Hermana Rosa vieron y creyeron.  Recibieron varias pruebas personales. Sintieron que la Madre de Dios estaba allí.
Mi angustia terminó en el pino de la Virgen.  De rodillas, pedí a la Virgen poder dejar la droga y desde ese día me sentí aliviado y pude hacerlo.
Si supierais quién está entre vosotros.  Dijo Loli el día del primer Mensaje. La presencia de dos jóvenes que parecían gemelos llamó la atención.
Unas ráfagas de olor maravillosas.  De un Rosario que llevé a ese pueblín de Garabandal, besado por la Virgen, según me dijeron las videntes.
El Dominico que vio y creyó.  Un Sacerdote llora al ver a las niñas en éxtasis. Fue un éxtasis extraordinario a finales de julio de 1961.
Emilio se confiesa después de cuarenta años.  Todo este cambio se lo debo a la intercesión de la Virgen durante las Apariciones.
Michael Leahy cura de su rodilla.  Kevin rezó por mi rodilla dos veces, con la medalla besada. Mi cirujano me dijo que ya estaba en perfecto estado.
Miguel Angel deja el alcohol y la droga. Mi conversión se debió a la intercesión de la Santísima Virgen en Garabandal.
San Sebastián de Garabandal. La Santísima Virgen se apareció en todo el pueblo, en la calleja, en los Pinos y visitó con frecuencia el cementerio.
Hermosas enseñanzas de nuestra Madre del Cielo. Hacer sacrificios, hacer penitencia. La importancia de rezar por las Benditas Almas del Purgatorio.
Curación de un profesor de la Universidad de Lyon (Francia). Un compañero suyo, vino a Garabandal y pidió a la Virgen por su curación.
Las más autorizadas y elogiosas palabras sobre las Apariciones.  Las dijo el Papa Pablo VI en una audiencia al P. Javier Escalada S.J.
Video-clips: Conchita, el Aviso y el Milagro.  "Es una Madre a quien hace tiempo que no la ve su hija y le cuenta todo". El Aviso y el Milagro.
Curación de un tumor cerebral. La hija de Milagros Viesca curó de un tumor cerebral al subir a Garabandal con otros peregrinos asturianos.
Video-clips: Conchita y Loli.  Comunión de Conchita en el pórtico de la Iglesia y en los Pinos. Caída extática y Comunión de Loli (María Dolores).
Video-clips: Aniceta.  Súbitamente cesaron los relámpagos y se me quitó el miedo. Precioso éxtasis sobre la nieve.
Dios lo puede todo.  Los truenos cesaron repentinamente y el miedo de su madre desapareció por completo cuando Conchita rezó y la persignó.
Curó de todas sus dolencias.  Lloró y pidió a Dios, y el Señor le escuchó; y le curó de todas sus dolencias. No podía andar y ahora camina con gozo.
Mercedes Salisachs. ¡El día más feliz de mi vida fue el día de Pascua de 1962, cuando supe que mi hijo Miguel estaba en el Cielo!
Una joven segoviana, tras besar la Cruz, se hace Religiosa. ¡Virgen Santísima! Si esto es verdad, ¡que la niña me dé a besar el Crucifijo!
Padre Eliseo Buedo. Superior de los Pasionistas de Santa Gema, dijo: "nada me haría más feliz que ser el párroco de Garabandal".
La Virgen de los Dolores, Medalla de Oro de Oviedo. El Ayuntamiento de Oviedo concede la Medalla de Oro de la ciudad a la Virgen de los Dolores.
¡No hay cosa que la Virgen no pueda remediar!  ¡No hay nadie que la llame y que no le atienda!. Pero hay que llamarla de corazón.
Escenas conmovedoras 2002-2004.  En el 2004, los esposos Rozeluk visitaron de nuevo Ucrania por invitación del Obispo Sofronios Mudry.
¡Esto sí que es verdad!  Dijo un sacerdote, que no creía, pero recibió una prueba. ¡Ay señora!, esto sí que es verdad, que está aquí la Virgen.
Impresionante curación de Carmen Mendiolea.  Esta curación causó una gran impresión al Obispo de Santander y a los médicos de Valdecilla.
La Santísima Virgen recibe a los peregrinos.  Cuatro peregrinos de Gijón, Asturias, fueron a Garabandal en un Seat 600 y se encontraron con Ella.
Padre Zenovy Kasko. Párroco de la villa de Radcha, Ucrania, cree profundamente en la promesa del Beso de la Madre de Dios.
Anna Tsyrkot sana del corazón. El médico me dijo: «Su corazón está muy bien. Es la primera vez en mi vida que veo una curación como ésta»
Deja su silla de ruedas y anda. En Hoshiv, Ucrania, una muchedumbre vino a venerar las medallas que la Santísima Virgen besó en Garabandal.
Nueva calzada Cosío - Garabandal. La carretera CA-860, Cosío - Garabandal, tendrá una calzada nueva de 6,20 metros de anchura.
Vasyl no necesitó operación. Al contrario que en la primera radiografía, en la segunda, se verificó que sus huesos estaban curando muy bien.
El lugar elegido por Dios para la Comunión Visible de Conchita. San Miguel Arcángel trajo a Conchita justo a los pies de Matilde.
Hermosos trinos reciben a los peregrinos.  Los pájaros les acompañaron con sus cantos hasta el lugar de la primera Aparición de San Miguel.
Carmen Arellano y Josefina Álvarez salen ilesas.  Un gravísimo accidente de automóvil terminó bien al invocar a la Virgen de Garabandal.
Henri du Lau cura de cáncer.  Los fuertes dolores de su cáncer de intestino terminan en Garabandal, al pedirle a la Virgen su curación.
Serhiko cura de parálisis y anda.  Una joven madre cura de la columna. Una señora cura de la vista y de una enfermedad del corazón.
Christina Sudyk cura de sus dolores de estómago.  Pusieron la medalla besada sobre mí y pidieron a Dios la gracia de mi curación.
Declaraciones de Conchita al P. Laffineur, sobre el «Aviso».  «Seremos nosotros mismos la causa del Aviso, por las ofensas que hacemos a Dios»
Tico Medina en Garabandal. Afirmo, con los pies en el suelo y la cabeza sobre los hombros, «que algo realmente sobrenatural» está pasando.
Olexandra Bortnyk cura de cáncer.  Una joven cura de la vista: no podía ver de un ojo desde su niñez. Un joven cura de parálisis.
P. Eusebio García de Pesquera O.F.M. Capuchino.  Texto original en español de su libro: "Se fue con prisas a la montaña".
Bendeciré el hogar donde esté expuesto Mi Corazón y sea honrado. Promesa del Sagrado Corazón de Jesús a Santa Margarita.
Un prodigio de la Gracia Divina.  Michael Rozeluk: "Este viaje me salvó la salud, mi vida, mi matrimonio y, más que todo, me salvó el alma".
El divino Niño Jesús.  Llevaba conmigo una Cruz y la ha besado, y después me ha dicho: Pásala por las manos del Niño Jesús.
¡Tu Beso viaja por todo el mundo!  Niños paralíticos empezaron a andar, mudos comenzaron a hablar, sordos comenzaron a oir.
La Santa Cruz.  Las niñas en éxtasis, hacían con frecuencia la Señal de la Cruz y daban a besar la Cruz a los presentes.
P. Benac S.J. Mi encuentro con el Obispo de Santander.  Le presenté el mensaje de los delegados del Congreso Mundial Mariano de Garabandal.
Testimonio de Margarita Huerta. Estaba encantada de recibir el misal que Mari Loli tuvo de niña, de unas 800 páginas, para hacer medallas.
Todas las Iglesias se llenaron a rebosar. Numerosos testigos dieron testimonio. Luba: Un joven, hijo de una amiga, no necesitó operación.
Los esposos Romanovich, felices con su hijo Serhiy. Una deformidad congénita de clase III, sana completamente.
Mi columna, rota por dos sitios, sanó completamente.  A los seis días, desperté sin dolor, como si alguien me hubiese quitado todos mis dolores.
Texto del video: "El Beso de Nuestra Señora Cura, II." Segundo viaje misionero de los esposos Rozeluk a Ucrania, en mayo del 2004.
Obispo Sofronios Mudry. Gustosamente, invité a los esposos Rozeluk a dar testimonio de las Apariciones de Garabandal.
Los terribles dolores de mis piernas han desaparecido.  Vine a este Santuario de Yasna Hora, en Hoshiv, Ucrania, para dar gracias a Dios.
Hermana María de Jesús, testigo de las Apariciones.  Años después fue Madre Provincial de las Hijas de Nuestra Señora del Sagrado Corazón.
La medalla me salvó la vida y me curó el corazón.   El doctor me dijo: Si no lo hubiese visto, no lo hubiese creído. Anthony Cuozzo, ¡siga rezando!
Mónica cura de un cáncer terminal.  El Dr. Laborgne, máxima autoridad en oncología, dijo que, para él, este caso es un milagro.
¿Cuándo es el Milagro?.  Una reflexión del Dr. Michael Rozeluk sobre la importancia de cumplir el Mensaje de Nuestra Señora.
Invitación Oficial al Papa.  El Gobierno de Cantabria invita al Papa Benedicto XVI a visitar Santo Toribio en el Año Jubilar 2006.
Un niño cura de parálisis infantil.  Hizo la Primera Comunión en el pueblo. Sus padres se convirtieron durante las Apariciones.
Un tricornio para Benedicto XVI.  Se lo colocó correctamente, ligeramente inclinado hacia delante, como mandan los cánones castrenses.
Curó de una dolorosa herida en la pierna.  Ciriaco Cosío curó el día del Milagro de la Comunión visible de su sobrina Conchita.
Mi hijo cura de estrabismo. Esto ocurrió cuando el niño tenia siete años. Su vista, desde ese mismo momento, quedó perfecta.
Eddie Cadorniga curó dos veces.  ¡Alabado sea Dios! Desde entonces y gracias a nuestra Bendita Madre, él no ha tenido más dolores.
Anna Yevchyn cura de cáncer.  Los médicos me dijeron que ya no hay nada de la temida enfermedad. El cáncer ha desaparecido.
Un trocito de Cielo.  Es inútil esconderme... Hacían cruces en la camas... ¿cómo van a saber si está besado?... No sentían dolor...
Ahora creo más que nunca.  Cuatro sacerdotes testigos: D. Manuel Antón, D. Víctor López, D. Geminiano García y D. Valentín Marichalar, el párroco.
Fernando Fajardo cura de un tumor de vesícula.  El diagnóstico final fue que el tumor había desaparecido por lo que no necesitaba operación.
Hermano David García.  Curado por la Santísima Virgen de una leucemia, difundió las Apariciones en Argentina y países vecinos.
Los primeros besos, vigilias inolvidables.  ¡Qué contento estarás ahora!. Tus últimas palabras fueron: "que era el día más feliz de tu vida".
Nunca he dudado.  Testimonio de Miguel González: creo firmemente que San Miguel y la Virgen se han aparecido a mi hermana Conchita.
Un cáncer de garganta desaparece.  Allí había tenido un bulto canceroso pero ha desaparecido. Los médicos dijeron que fue un milagro.
Las benditas Almas del Purgatorio. Quien lleve con fe los objetos besados por la Santísima Virgen pasará su purgatorio en esta vida.
El prodigio del Arco Iris.  En las gafas hay un olor a rosas y otros días se ven más brillantes los colores del arco iris grabado en ellas.
Rezos a primeras horas. Ansia de ver a la Virgen y el Milagro. ¿Fuisteis fieles las cuatro, a pesar de la lluvia, de la nieve, del hielo?: Sí, Padre.
Curación milagrosa en la India. Dilip cura tras un accidente de automóvil. Su curación ha sido un milagro de Nuestra Señora.
Conversión de José Hernández Morales.  Hacía unos veinte años que no me confesaba. Mi alma se quedó con un una paz indescriptible.
Doctor Honorio San Juan Nadal. Creo firmemente en las Apariciones de la Virgen en Garabandal, son del Cielo. Por los frutos se conoce el árbol.
La protección de nuestra Santa Madre. Hermosas historias que muestran la protección de la Santísima Virgen para todos sus hijos.
Paquita Mañueco de Garay cura del pulmón.  Pilar me dio ese Crucifijo besado por la Virgen, con el que me he curado de mis pulmones.
Manuel Álvarez Álvarez cura milagrosamente. Cinco perforaciones de estómago curan al poner la medalla Besada por la Santísima Virgen.
El Rosario de las niñas videntes. Hombres, mujeres y niños, rezad el Santo Rosario, para allá en el otro mundo, hallar el eterno descanso.
Paquita Peña.  Al tocar el brazo, observé que no me dolía y que podía hacer todo tipo de movimientos que antes me era imposible realizar.
P. Michael Donnelly, S.M.M. La Virgen del Carmen me curó de una grave enfermedad del corazón, cuando subía a rezar en los pinos.
Jacqueline Verstichel cura de cáncer. Dos mujeres belgas, peregrinas en la aldea española de Garabandal, han curado completamente.
He vuelto a Ver.  Gracias a Nuestra Señora, Michael Guillaume recupera su vista tras un gravísimo accidente de automóvil.
La Voz de la Virgen. Se oyó una voz inefable que los testigos califican de "dulcísima". Loli y Jacinta exclamaron: ¡Uy! ¡Si es la voz de la Virgen!
Testimonio de Mercedes González. Yo, emocionadísima, porque la Virgen me concedió lo que le pedí. Pasó por entre todos y le puso la alianza.
Curación de un cáncer de pulmón. No tengo palabras con que expresar mi agradecimiento a la Virgen. Un aroma a rosas venía de la medalla.
La hemorragia desaparece. Augusto A. Echavarri cura con las hojas de los pinos. Recé a la Virgen de Garabandal y Ella me curó.
Testimonio de Iluminada González. Lo creí desde el principio. Mi primera reacción fue arrodillarme y rezar, dando gracias a Dios.
Markiana Huzar cura de una dolorosa lesión. Mi profunda gratitud, de todo corazón, a Nuestra Madre Celestial por su amorosa intercesión.
La increíble historia del P. Garrett Barton. Ahora creo firmemente. Mi mayor deseo es dar a conocer las Apariciones.
Don Julio Porro Cardeñoso, canónigo de Tarragona.  Se veía a todas luces que la Santísima Virgen se estaba apareciendo, que era Obra de Dios.
Testimonio de Pilar González. ¡Virgen Santísima, haz que vengan a mi casa! Nada más pedirlo, vinieron las niñas a mi casa por primera vez.
Mykhailo Sabov cura de sus dolores de columna. Comprendí que, por el Beso de la Madre de Dios, su Hijo Jesús puede hacer todo lo que se le pida.
Testimonio de Serafina González. Cuando iba con las niñas en éxtasis sentía que la Virgen estaba allí y que estaba acompañando a la Virgen.
Conversión de Bárbara Pointer.  Sí, ahora cree. Caí de rodillas, hizo sobre mí la señal de la Cruz varias veces. Después sentí una gran felicidad.
Testimonio de Ascensión de Luis Sagredo. Algo sobrenatural y divino actuaba en las videntes que transformaba sus rostros y sus expresiones.
¡Qué Madre más buena tenemos en el Cielo! Mientras viva, lo recordaré: vine más convencido, creyéndolo aún más que las propias niñas.
Ivan Struk vuelve a la vida por el Beso de Nuestra Señora. Todos creyeron que fue un milagro: nosotros, la familia y también el personal médico.
Testimonio de Elena Cosío Nevares. Las niñas, en los pinos, eran la más hermosa imagen que he visto de un alma en plena actitud suplicante.
Curación milagrosa de Yaryna Harazhun. Estudiante del "Lviv Financial Institute". Mi sobrina me dijo: Tía, ¡me acaba de besar la Madre de Dios!
Conversión de Julio. Os tengo que decir que todo lo que ha sucedido en Garabandal es verdad. He recibido una prueba, impresionante para mí.
Vasyl Shalamay cura después veinte años de incapacidad. Una lesión en el hombro y brazo izquierdo desaparecen al besar una medalla de la Virgen.
Ceferino Mazón, padre de Loli. Ceferino confesó haber recibido pruebas maravillosas de la verdad de las Apariciones. ¡Cosa como ésta no la hay!
Garabandal, una iglesia doméstica. Yo, decía un sacerdote, aún no sé lo que es el Cielo pero aquí me parece que he estado en su antesala.
Llegué al pueblo, lo hice por mera curiosidad y salgo creyendo. Otro señor entró en la habitación muy impresionado y llorando de emoción.
La visión de Jacinta del Sagrado Corazón de Jesús. Esta visión me quedó grabada para siempre; siento aquel Amor infinito que me llegó al corazón.
Doctor D. Félix Gallego. Junto con D. Valentín, el párroco, y Ceferino, padre de Loli, solos los cuatro, estuvimos contemplando aquella maravilla.
Testimonio de D. Enrique Valcarce Alfayate. Para mí fue algo tremendo y sorprendente. Las niñas rezaban con gran dulzura de voz y armonía.
Ven, sígueme.  El conocimiento de aquellos hechos me llevó a vivir la más hermosa historia de mi vida. Los hechos son un portento de Origen Divino.
Carta de Joey Lomangino.  En el cuarenta aniversario del Segundo Mensaje de las Apariciones de Garabandal, dado por San Miguel Arcángel.
Cinco años de dolores terminan en Garabandal.  La Sra. Langlois de Versailles cura al poner unas flores a la Virgen en el lugar de los pinos.
Ucrania 2004 - Los Rozeluks en Lviv.  Extracto de la revista SVITLO, Julio-Agosto del 2004. Por Yaroslav Levkiw, co-editor de la edición Ucraniana.
Jesús, el Divino Prisionero. El verdadero amigo de Jesús, vuelve a verle, es decir vuelve a visitar al Santísimo en el Sagrario.
Las fragancias de los objetos besados por la Virgen. Han sido causa de curaciones y conversiones, y se sienten en los sitios visitados por Ella.
Con el triunfo de San Miguel volverá la Paz.  Se volverá a invocar a San Miguel y éste nos traerá la verdadera PAZ que viene del Cielo.
Mis hijos que vienen de Asturias.  Se le preguntó a la Virgen qué gentes venían con más fe y Ella dijo: "Mis hijos que vienen de Asturias."
La Fe de un Niño.  Paul besó la medalla y pidió a la Bendita Madre que le sanase. A la mañana siguiente, las manchas han desaparecido.
Consagración de España al Corazón Inmaculado de María.  22 de Mayo del 2005. Carta de Benedicto XVI a los Obispos españoles.
El Corazón de Jesús se apareció en Garabandal.  Promesas del Corazón de Jesús. Revelaciones del Corazón de Jesús a Santa Margarita.
Ucrania 2004. Curaciones milagrosas.  Un niño cura de parálisis, un muchacho mudo habla por primera vez, un joven puede caminar.
Carta del hermano Miguel de los Santos. Lo que ha pasado contigo no puede ser de otro sitio que del Cielo. La llamada de Jesús para Conchita.
El Corazón de Jesús rescata a Aniceta de una muerte segura.  Testimonio de María Josefa Álvarez sobre sus vivencias durante las Apariciones.
Dos capítulos de testimonios de Marichu Herrero.
Tres capítulos de testimonios de Benjamín Gómez. 
Escuche a Benjamín relatando los hechos: 1ª parte | 2ª parte | 3ª parte .
«Hasta San Sebastián de España».  Con estas palabras la Virgen de Fátima se despidió de los tres pastorcitos como Nuestra Señora del Carmen.
Conchita dijo la verdad.  Las palabras de la Virgen son evidentes y cada día se ve más claro que Conchita nunca mintió y que todo se cumplirá.
María Teresa Mira Piera cura de un cáncer del pulmón.  No dudamos en considerarlo providencial y milagroso y en tal sentido me pronuncio.
Fernando Imbernón.  Ocho años de dolores terminan en Garabandal. Con los brazos en cruz recé a la Santísima Virgen, me curó y lloré de felicidad.
La profecía de los tres papas. Primera parte. La Santísima Virgen dijo que vendrían cuatro papas más pero que Ella no contaba uno de ellos.
La profecía de los tres papas. Segunda parte. La Santísima Virgen dijo que su Hijo Jesús viene de nuevo y que las iglesias se unirán.
Un peregrino escribió: «Futuro Papa Benedicto XVI»  Dos hospitaleros recuerdan haber hablado con el Papa en el Camino de Santiago.
«Se fue con prisas a la montaña». La Fundación "El Hogar de la Madre" ha sacado una nueva edición del libro del P. Eusebio García de Pesquera.
Testamento de Juan Pablo II.  En las manos maternas de María dejo sobre todo a la Iglesia y a toda la Humanidad. Juan Pablo II y las Apariciones de Garabandal.
Testimonio de monseñor Roman Danylak. Quiero expresar mi convicción acerca de la autenticidad de las Apariciones y de los mensajes.
P. Eusebio García de Pesquera O.F.M. Capuchino.  42 capítulos dedicados a la Historia de las Apariciones. Texto Original de su última edición. El capítulo 40 incluye una reflexión sobre los Papas y el Fin de los Tiempos.
Un Inspector de Bancos viene a vivir a Garabandal. Nunca sentí cuánto dinero perdí por dejar ese trabajo, soy más feliz aquí.
Vecinas del pueblo hablan de las Apariciones. Simón, María, Laura, Avelina, Angelita y otras vecinas hablan de las Apariciones.
Lesia Zvir y V. L. testigos de un milagro. Presenciamos la curación milagrosa de un niño paralítico que anduvo por primera vez.
P. Teodor Pylavskyj OSBM, párroco de Zolochiv. Una Misión, por invitación de S. E. Sophronius Mudry, el Ordinario de Ivano-Frankivsk, Ucrania.
Ucrania - Serhiy cura de su deformidad congénita en las piernas. Primero unos pasos, después su deformidad congénita ha desaparecido.
Shaun Comienza a Hablar.  Shaun ha comenzado a hablar por sí mismo después de besar la medalla con el Beso de Nuestra Madre.
La Virgen de Garabandal en Australia, un prodigio de la Gracia Divina. Se puso todo en manos de la Virgen María, con una fe y confianza absoluta.
Cambia la curación de su hijo por la de su sobrino. Por este acto heroico, la Virgen le da una prueba de que curará a los dos.
Lisa Mason cumple su promesa. Su abuelo cura por dos veces y sale de un coma irreversible por el Beso de la Bendita Madre.
Begoña Andreu, mis recuerdos. Sobrina del Padre Ramón María Andreu S.J. recuerda a su tío y sus propias vivencias en Garabandal.
Madre de Dios y Madre nuestra. Capítulos dedicados a historias bellísimas y sucesos inolvidables de las Apariciones de la Santísima Virgen María.
En memoria del P. Ramón María Andreu S.J. Falleció el 11 de noviembre del 2004 en San Kevin, Los Angeles, California, EEUU, a los 81 años.
Teresa Tseu, hermana adoptiva de los hermanos Andreu. Creo en el mensaje de Garabandal y dedico todo mi tiempo libre a difundirlo.
Las Visitas al Santísimo, la "estación" a Jesús Sacramentado. El P. José Luis Martín Descalzo y el Padre José Silva visitan Garabandal.
Mensajes de la Santísima Virgen en Garabandal. Importantísimos mensajes que debemos cumplir y los detalles del día de su lectura.
Ucrania - Lesia Boryn cura de epilepsia. Gozo de perfecta salud y estoy llena de vitalidad. Cada día doy gracias a nuestra Bendita Madre.
Ucrania - Marta Tsiutsiak cura de una enfermedad de los huesos. Después de besar la medalla de la Santísima Virgen, al tercer día, me sentí curada.
Ucrania 2004, Kolomya. Su sonrisa lo dice todo. En la catedral, miles de personas presenciaron la curación de un joven paralítico.
Un prodigio de Amor a la Santísima Eucaristía. La niña que murió mártir por amor a Jesucristo en la Santísima Eucaristía.
Por el Beso que he dado, mi Hijo hará prodigios. Aparición especial para besar objetos religiosos y repartirlos a los demás.
Ucrania 2002, texto del video: El Beso de Nuestra Señora cura. Dice Bohdan Shyptur: Son una pequeña gota en el mar de los innumerables milagros de los que fui testigo con mis propios ojos.
De delincuente a monje: La vida de Albert Wensbourgh. Todos deben conocer mi historia, porque Él, en su infinita misericordia, me salvó.
P. Miguel Fernández. Conversión de Christopher Walsh.  Tuvimos vivencias maravillosas. El día más feliz de mi vida. Sentí que Cristo estaba conmigo.
La Santísima Eucaristía. Se preguntó a las niñas por qué iban tantas veces a la Iglesia: Es que a la Virgen le gusta ir a donde está Jesús, su Hijo.
Una Hora Santa y unos días inolvidables. ¡Ay, qué contenta está la Virgen, porque hay mucha gente! ¡Cómo sonríe y cómo nos mira a todos!.
Los Sacerdotes visitantes. Muchos Sacerdotes y seminaristas presenciaron los éxtasis de las niñas; fueron vivencias inolvidables.
John Leriou y su esposa Helen.  Un ateo y una protestante, se convierten en fervientes católicos, difundiendo el Mensaje de la Virgen de Garabandal.
Doctor José de la Vega.  De rodillas lloré emocionado y pedí a Dios perdón por mi incredulidad. Sentí la presencia invisible de la Virgen del Carmen.
D. Felipe Lamadrid, párroco de Potes.  El 13 de octubre subí a Garabandal, una fecha de Fátima. Para mí, Garabandal es su continuación.
P. George Costigan, capellán militar.  Mi cáncer ha desaparecido y veo muy bien. Dios me curó por la intercesión de la Bendita Madre de Garabandal.
Helen y Beville Outlaw. El doctor me dijo que mis ojos estaban como nuevos. Este milagro cambió las vidas de toda mi familia.
Angela Szczepanski cura de cáncer. Mi tristeza se ha vuelto alegría y gozo. Siento que Dios está conmigo y que he recibido esta gracia.
George Retzlaff cura de una gravísima enfermedad del corazón. Doy gracias a Nuestra Señora de Garabandal, por su intercesión.
Kevin Sharpe. Puse la medalla a mi madre y recé el rosario por su curación. De pronto, salió del coma, abrió los ojos y estaba curada.
Félix Alonso Escribano. Al cerrar con la mano el ojo izquierdo me di cuenta que ya veía con el derecho, que era el que tenía mal.
Los Pinos, un lugar Sagrado. Después del Milagro, Dios dejará una Señal en este lugar como testimonio de lo mucho que nos ama.
Ucrania 2004. En la Catedral de Ivano-Frankivsk. Una muchedumbre vino a venerar la medalla besada por la Santísima Virgen.
Una madre siempre espera al hijo. Ella está allí, hoy más que nunca nos afirmamos en la existencia de Dios, gracias a la Virgen.
Dr. Jerónimo Domínguez. Mi primera subida a Garabandal y encuentro con las Apariciones. Unas de las Navidades más bellas de mi vida.
Myroslav Kovalevich. ¡Alabado sea Dios!, ¡qué gran sorpresa!, ¡después de las Oraciones ya podía caminar normalmente!.
Una estampa de la Virgen de Garabandal viaja a la Luna. Neil Armstrong deposita en la Luna una estampa de la Virgen de Garabandal.
Lesia Skomatchuk. Al día siguiente, la rodilla no me dolía. Lloré de alegría y recé a Madre María, dándole gracias por mi curación milagrosa.
Carta de Conchita a un grupo de jóvenes franceses. La Virgen os pide oración y sacrificio, visitas al Santísimo, respeto a la Iglesia, y una gran fe.
Jane McNulty Smith cura de un tumor cerebral. ¡Qué milagro!, más todavía cuando sabía lo agresivo que es este tipo de cáncer.
Juan Pablo II es hijo de una madre extraordinaria. El conoce lo que viene para Garabandal. Su madre aseguró que el niño iba a ser alguien grande.
El Papa Pablo VI y Juan Pablo II hablan sobre Garabandal. El Papa Pablo VI pronunció las más autorizadas y elogiosas palabras sobre Garabandal.
Jaroslava Julianna Borzemsky.  Puse la medalla en mi ojo, poco después sentí una paz celestial, me dormí y cuando desperté estaba curada.
María Josefa Villa de Gallego.  Cantaban unos cantos a la Virgen que eran una preciosidad por las letras, la entonación y la sincronización perfecta.
Momentos felices, delicadezas de la Virgen, sucesos insólitos.  Una época feliz. Perdí la vista un instante. Un nubarrón en los pinos.
P. Rodrigo Pérez SS.CC.  Les puedo asegurar que quedé muy impresionado y lo que más me llegó al alma fue la sencillez con que sucedió todo.
José, Daniel y Javier sanarán el día del Milagro.  La Santísima Virgen dijo que curarán ese día; estarán presentes ese día en Garabandal.
Nuestro Señor Jesucristo se aparece al P. Rodrigo poco antes de morir.  Le confirma que los hechos de Garabandal son verdaderos.
El escapulario del Carmen.  La Santísima Virgen se apareció en Garabandal como Nuestra Señora del Carmen, incluso con su mismo vestido, que fue originalmente blanco y con manto azul.
El P. Luis se aparece a su madre.  Mi habitación se iluminó grandemente y en medio de esa luz apareció mi hijo Luis María.
Naomi cura de su rodilla.  Al besar la Cruz verdadera de Jesús que se venera en Santo Toribio, cerca de Garabandal.
Julia González, madre de Loli.  Mi hija, en éxtasis, cambiaba. Su cara parecía otra, se transformaba y a veces parecía un ángel.
Vi todos los éxtasis de Conchita, a los que pude ir.  Ella también ha seguido la Pasión, yo también sigo a mi hija por donde la Virgen la lleva.
Monseñor Joao Pereira Venancio, Obispo de Fátima.  En Garabandal, la Santísima Virgen puso al día su Mensaje de Fátima para la iglesia de hoy.
Doctor Luis Morales Noriega.  Afirmo que los acontecimientos de Garabandal fueron de la misma naturaleza que Lourdes y Fátima.
Atanasio González de Prado.  El P. Alipio me puso una reliquia besada por la Virgen de Garabandal y el aneurisma cerebral desapareció.
Curación de Danielina.  Decía Mari Cruz a la Virgen: ¿la vas a sanar?... ¡ay qué bien que la sanas!. Le dio a besar el Crucifijo y sanó.
Blanca Bertrand.  El rosario besado por la Santísima Virgen de manos de Mari Cruz curó de cáncer de garganta a una vecina nuestra.
Joachim Bouflet.  El Padre Pío me dijo en Agosto de 1968: Conságrate a la Virgen del Carmen que se apareció en Garabandal.
Ucrania 2002-2004.  Asombrosas curaciones en Ucrania, después de venerar las medallas con el Beso de la Bendita Madre.
El Papa recibe a Mari Loli y familia.  El Papa, que conoce muy bien las Apariciones y los Mensajes, exclamó con admiración: ¡ Garabandal !.
Lyle Maccoy.  Curó de meningitis después de la Oración del P. Francisco A. Benac S.J. a la Virgen del Carmen de Garabandal.
Ana María Aragón.  Tomé la medalla besada por la Santísima Virgen y me la puse al cuello, al llegar a casa recuperé la voz.
María Concepción Mauri.  Nuestra Madre de Garabandal, cuando se le pide con fe, contesta favorablemente a sus hijos.
José Manuel Fernández Muñiz.  Oí a mi tío Raúl Rodríguez Inclán decir: ¡Manuel te vas a curar porque te ofrecí a la Virgen de Garabandal!.
D. Antonio Dalmiro Atienza Moya.  La medalla emanó un fuerte perfume a rosas que dio lugar a conversiones milagrosas.
Ucrania 2004. Nazar.  Asombrosas curaciones en Ucrania. Nazar, después de veinte años de parálisis, pudo abrazar a su madre por primera vez.
Ucrania 2004. Maria Sychevska.  María cura de sus ataques de asma después de confesar y besar la medalla de la Virgen de Garabandal.
Doña Matilde Boleda.  Catedrática del Instituto de Manresa, de 35 años de edad. Matilde sale del coma completamente curada.
El milagro de los Andes.  Un grupo de mamás rezamos a la Virgen María aparecida en Garabandal y recuperamos vivos a nuestros hijos.
P. Javier Escalada S.J.  El Papa Pablo VI dijo: "Es como la segunda vida de la Santísima Virgen en la tierra, y no hay palabras para agradecerlo".
P. Lucio Rodrigo S.J.  Me dijo Ud. que este Rosario está besado por la Santísima Virgen de Garabandal, ¿verdad? ¡Pues pienso en un milagro!.
D. Juan Antonio del Val y Madre Teresa de Calcuta.  Desde el principio sentí que los sucesos de Garabandal son auténticos. Al recibir su carta me recogí ante el Señor en alabanza y acción de gracias.
María Josefa Villa de Gallego.  El milagro de la Comunión visible de Conchita. Mi marido vio una luz brillante que él percibió con toda claridad.
Maria Luisa Gutiérrez Ortiz.  Mi agradecimiento a la Virgen del Carmen de Garabandal por la curación de mi cáncer de pulmón.
Pilar Domingo de Castelltón.  Quiero agradecerle a la Virgen de Garabandal la hija que tanto deseaba. Se llama Míriam que es María en hebreo.
María José Alvarez.  Un rosario inolvidable... Increíble, yo la vi empequeñecer para que Mari Loli llegase a su altura.
¡Tu hija Josefina!.  Vengo a arrodillarme a tus pies, pues Tú mejor que nadie sabes del milagro que hiciste al salvar a mi jovencísima hija.
Un pequeño prodigio.  Después de siete años, se cumplió lo que dijo la Virgen a Conchita: No te preocupes, con el tiempo lo encontrarás.
Jorge García.  El niño que curó de parálisis el día de Viernes Santo. El niño no sólo pudo andar, sino que incluso empezó a correr.
Alberto Gutiérrez Oreña.  El niño ciego y mudo que curó con el beso de la Virgen. Al ponerle la medalla de Nuestra Señora, el niño curó.
Conferencia de D. Ricardo. No me canso nunca de hablar sobre Garabandal.  Mi mujer me dice que me estaría escuchando toda la vida.

Francisca Mañueco.  Mientras Mari Loli estaba en éxtasis era impresionante ver su cara... ¡Ah!, ¿entonces tengo que decirles que arreglen sus vidas...
Plácido Ruiloba.   Disipó mis dudas. El crucifijo salió del barro por sí mismo hasta la mano de la niña. Conchita habla del Milagro.
Rosa María Muela.  Nuestra vida cambió completamente con las Apariciones. Mi esposo se confesó después de casi cuarenta años.
Miguel Angel Muela.  Estoy convencido que mi conversión se debió a la intercesión de la Santísima Virgen en Garabandal.
María Teresa Alberdi. Recuerdos inolvidables. La Santísima Virgen besa la alianza de Rosario en su dedo. La historia de la polvera.
Mercedes González.  Me sentí emocionadísima por lo que sucedió con la alianza de mi marido. ¡Qué delicadeza la de la Virgen!.
D. Félix Gallego, médico de Polanco.  La Sagrada Forma tiene luz propia y desprende LUZ. Este halo de luz fue para mí prueba suficiente.
María Paloma Fernández-Pacheco de Larrauri.  Sobre la lengua de la niña, había una "Forma" que irradiaba una aureola de luz.
Escolástico y Pilar.  Un pobre llama a la puerta. ¡Ay, Dios mío!, ¡gracias a Dios!, ¡qué bien que viniste!. Preciosos éxtasis de María Cruz.
H. María Bernardeta.  El Señor dice siempre Sí a lo que le pide su Madre. ¡Ah, por eso Sí!. En el mismo momento, la joven madre, sanó.
Blanca Movellán.  Mi hija Blanca cura milagrosamente tras un gravísimo accidente. El diagnóstico era que quedaría como un vegetal.

De especial interés. Capítulos dedicados.
El Ángel me dijo: lo primero decir el Acto de Contrición, el «Señor mío, Jesucristo». Después me decía: «Piensa en Quién vas a recibir» y después me daba la Comunión y me dijo que dijera el «Alma de Cristo».
El mayor fragmento de la Cruz verdadera de Jesús se custodia en el Monasterio de Santo Toribio de Liébana. Esta reliquia corresponde al brazo izquierdo de la Santa Cruz.
El Aviso: Me dijo que íbamos a sufrir cualquier día un desastre horrible en todas las partes del mundo. De esto ya no nos salva nada. Los buenos para acercarlos mas a Dios. Los malos para que se enmienden.
El gran Milagro del Amor de Dios: Todos los presentes lo verán, los enfermos sanarán y los pecadores se convertirán.
Interesantísimo resumen de testimonios. Los Mensajes. Respuestas a preguntas frecuentes sobre las Apariciones y las Profecías.
Es el mas informado de todo lo que sucedió en San Sebastián de Garabandal. Él bautizó a las niñas videntes, les enseñó el catecismo, las preparó para su primera comunión, asistió a muchos éxtasis.

Historia de las Apariciones.
Conchita González, la niña vidente. Las Apariciones según el precioso relato de la niña vidente. Texto original de su primer diario.
Historia de las Apariciones.  Cuatro capítulos dedicados a la historia comentada de las Apariciones desde 1961 a 1966 siguiendo el texto del diario de Conchita.
P. Eusebio García de Pesquera O.F.M.  "Se fue con prisas a la montaña". Las Apariciones de la Santísima Virgen en Garabandal. Texto original del P. Eusebio García de Pesquera O.F.M. Capuchino.
Don Juan Álvarez Seco.  Cuatro capítulos dedicados a la historia de las apariciones según el relato de este excepcional testigo. Texto original.
Madre de Dios y Madre nuestra. Capítulos dedicados a historias bellísimas y sucesos inolvidables de las Apariciones de la Santísima Virgen María.

Índice de todos los capítulos.



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A. M. D. G.
¿Qué significa A.M.D.G. al final de los capítulos?.
 Viene del latín: Ad Maiorem Dei Gloriam.
Significa: A Mayor Gloria de Dios.
Lo decía con frecuencia San Ignacio de Loyola, para expresar que toda Gracia y Don procede de solo Dios y para su mayor Gloria.
Dios es Amor y nos lo muestra en Garabandal por medio de su Santísima Madre, Madre de Dios y Madre Nuestra.

¡Maravillas de la Gracia Divina!







r&jmJM Direcciones de sitios dedicados a la Virgen de GarabandalSitios dedicados a las Apariciones de la Virgen María en Garabandal.
r&jmJM Sociedad Mariológica Española. Vida y virtudes de la Virgen María.
La Sociedad Mariológica Española (SME) es una asociación de personas que estudian e investigan la vida y virtudes de la Madre de Jesús, sus privilegios y excelencias, los dogmas y verdades reveladas en torno a la Bienaventurada Virgen María, Madre de Dios y de la Iglesia.
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San Sebastián de Garabandal está a cinco kilómetros de Cosío
 en el Concejo de Rionansa, con capital en Puentenansa, en la provincia
 de Santander, Comunidad de Cantabria, en el norte de España. 
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San Sebastián de Garabandal está a 73 Kms. de Santander.
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A. M. D. G.


viernes, 11 de mayo de 2012

EL AMOR Y LA DEVOCIÓN DEL PADRE PÍO

El Santo Padre Pío y Nuestra Señora


El amor y la devoción del Padre Pío por la Santísima Virgen es legendario. Verdaderamente, él pasó mucho de su ministerio ensalzando Sus virtudes y urgiendo a todos los católicos a recurrir a Su misericordiosa intercesión. Un bien conocido escritor ha sugerido que “detrás de todos los dones maravillosos del Padre Pío, su extraordinaria dirección de almas, su don de bilocación y su camaradería con los ángeles, estaba Nuestra Señora, quien lo quería como una madre quiere a su hijo, incluso hasta el punto que, después de haber estado una noche en su cuarto extenuado por los demonios, Ella fue y puso un cojín bajo su cabeza, para aliviar sus sufrimientos.”

El Padre Pío escribió a menudo de su amor por la Madre de Dios, recordándonos: “descansar vuestro oído sobre Su Corazón Maternal y escuchar Sus sugestiones, y luego sentir todos los mejores deseos de perfección nacidos en usted”. El Padre consideró a Nuestra Señora como la gran fuerza armonizante y directriz detrás del Santo Sacramento de la Penitencia, y dijo que “para comprender y hacer más fructífero el sacramento, usted debe confiarse a la inspiración y guía de la Santísima Vírgen.”

Como verdadero hijo de Nuestra Señora, el Padre Pío amó el Rosario y se sabía que rezaba las 15 decenas del Rosario tanto como 35 veces en el día. En muchas fotografías, se lo mostró con la mano derecha dentro del bolsillo en el que siempre conservaba las cuentas de su Rosario. En verdad, él urgía a todos los católicos a “amar a la Madonna y a rezar el Rosario, pues el Rosario es el arma contra los males del mundo.”

Cuando se lo consultaba sobre el papel de Nuestra Señora en el plan de Dios para la salvación, el Padre Pío respondía que “todas la gracias dadas por Dios pasan a través de Su Santísima Madre.” Fue en ese entendimiento que casi diariamente, en la última década de su vida en esta tierra, ofrecía la Misa de la Inmaculada Concepción. Se dice de haberlo escuchado decir que (Nuestra Señora) “me acompaña al altar y permanece a mi lado cuando ofrezco la Santa Misa.”

El Padre Pío y Nuestra Señora de Fátima


El Padre Pío expresaba diariamente su especial devoción a Nuestra Señora de Fátima, cuando se arrodillaba y rezaba en Su capilla dentro del monasterio, ante una gran pintura, rodeado por velas ardientes. En verdad, él atribuía a la Virgen de Fátima el haberle salvado la vida.

En 1959, la Imagen Peregrina de Nuestra Señora de Fátima visitó Italia. Al mismo tiempo, el Padre Pío se puso muy enfermo y se le diagnosticó un tumor canceroso fatal. El 6 de agosto, la imagen de Nuestra Señora llegó a San Giovanni Rotondo. Levantándose de su lecho de enfermo, el Padre Pío rezó delante de la imagen y besó su pié. Cuando la imagen partía en helicóptero, él dijo: “Oh, Madre mía, cuando Tu llegaste a Italia me encontraste con esta enfermedad. Tu viniste a visitarme aquí a San Giovanni y me encontraste aún sufriendo de ella. ¡Ahora Tu te vas y no fui librado de mi enfermedad”

Cuando el Padre Pío dijo esta oración, ocurrió un milagro. En lo alto del monasterio, el helicóptero con la imagen de Nuestra Señora voló repentinamente en círculo tres veces sobre el monasterio. El piloto diría luego que él no pudo explicar como ocurrió. Al mismo tiempo el Padre Pío sintió inmediatamente que lo recorría un escalofrío. Su cuerpo fue penetrado por un chorro de luz y sintió estallar el tumor. El gritó, “¡Estoy curado! ¡Nuestra Señora me ha curado!”
“Doy gracias a la Virgen de Fátima,” escribió poco después. “El mismo día que Ella partíó, me sentí bien otra vez. He vuelto a celebrar Misa desde hace tres días.”


10 Preguentas Frecuentes Acerca de Fátima


1. ¿CUAL ES EL MENSAJE DE FATIMA?

       El Mensaje de Fátima consiste de un número específico de predicciones, peticiones, advertencias y promesas concernientes a la Fe y al mundo, que la Santísima Virgen María les transmitió a tres pastorcitos--Lucía, Jacinta y Francisco--en una serie de apariciones en Fátima, Portugal, de mayo a octubre de 1917.

2. ¿POR QUE YO DEBO CREER EN EL MENSAJE DE FATIMA? 

       Usted debe creer el Mensaje de Fátima porque:

(1) El Mensaje fue confirmado por un milagro público sin precedente, el Milagro del Sol, que ocurrió precisamente en el momento en que Lucía dijo que ocurriría. Más de 70.000 personas, incluyendo a masones, comunistas y ateos, vieron el sol girar con rapidez en el cielo, arrojar colores y descender a la tierra, hecho que contradice todas las leyes cósmicas. El evento fue reportado por los periódicos alrededor del mundo, incluyendo el New York Times.

(2) Desde que ocurrió el Milagro de Fátima, todos los Papas han reconocido que el Mensaje es auténtico. Varios Papas, incluyendo a Pablo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II, han ido en persona a Fátima. En 1982, Juan Pablo II dijo que "el Mensaje de Fátima le impone una obligación a la Iglesia".

(3) Dios ha realizado muchos otros Milagros para demostrar que el Mensaje de Fátima proviene de Él, no solamente en el momento en que ocurrió el Milagro del Sol el 13 de octubre de 1917, sino desde ese entonces hasta el presente, milagros de conversiones y curaciones que la ciencia no puede explicar por medios naturales.

(4) El Mensaje de Fátima predijo con precisión eventos mundiales, lo cual demuestra que es una profecía verdadera.

3. ¿QUE FUE LO QUE PREDIJO EL MENSAJE DE FATIMA? 

       El Mensaje de Fátima predijo con exactitud en 1917 los siguientes eventos que en efecto ocurrieron:

(1)El fin de la Primera Guerra Mundial;

(2)El surgimiento de Rusia como potencia mundial, la cual "propagaría sus errores (incluyendo el comunismo) alrededor del mundo ... fomentando guerras y persecuciones en contra de la Iglesia";
(3)la elección de un Papa que sería llamado Pío XI.

(4)la advertencia de una luz extraña en el cielo nocturno, de una segunda Guerra Mundial.

       El Mensaje de Fátima predijo también que si laspeticiones de la Virgen María en Fátima no eran cumplidas, se perderían muchas almas, "el Santo Padre tendría que sufrir mucho”, habría aún más guerras y persecuciones en contra de la Iglesia y "varias naciones serían aniquiladas”. La aniquilación de naciones predicha en Fátima aún no ha sucedido, pero muchos temen que pronto ocurrirá, dada la creciente inmoralidad y corrupción en el mundo.

4. ¿CUALES SON LAS PETICIONES DEL MENSAJE DE FATIMA?

       Nuestra Señora dijo en Fátima que Dios quería establecer en el mundo la devoción al Inmaculado Corazón de María. Nuestra Señora dijo que muchas almas se salvarían del Infierno y que el aniquilamiento de naciones se evitaría si, a tiempo, se establece la devoción a su Inmaculado Corazón, principalmente a través de estos dos medios.

(1) La Consagración de Rusia al Corazón Inmaculado de María, en una ceremonia pública solemne, hecha por el Papa y todos los obispos del mundo, y

(2) La práctica de recibir la Sagrada Comunión (así como otros actos específicos de devoción, de alrededor de media hora de duración), en reparación por los pecados cometidos en contra de la Santísima Virgen María, los primeros sábados de cinco meses consecutivos--práctica conocida entre los Católicos como la devoción "del Primer Sábado".

5. ¿SE HAN CUMPLIDO YA LAS PETICIONES DE NUESTRA SEÑORA DE FATIMA?

       No totalmente. Un número de Fieles practican la devoción "del Primer Sábado”, pero el Papa y los obispos Católicos del mundo aún no han consagrado a Rusia al Corazón Inmaculado de María en ceremonia pública solemne.

       En 1982 se le preguntó a Lucía, la última vidente de Fátima todavía viviente, quien ahora es una monja de claustro que vive en Coimbra, Portugal, si había sido suficiente el intento de consagración hecho por el Papa Juan Pablo II. Lucía respondió que ese intento no había sido suficiente, porque no se había mencionado a Rusia y los obispos del mundo no habían participado. De la misma manera, en otro intento de consagración en 1984, no se mencionó a Rusia ni hubo participación de muchos de los obispos del mundo, y la Hermana Lucía declaró inmediatamente después que esta nueva consagración también había fallado, porque no había cumplido con las peticiones de Nuestra Señora.

6. ¿CUAL ES LA ADVERTENCIA DEL MENSAJE DE FATIMA? 

       El Mensaje advierte que si las peticiones de Nuestra Señora de Fátima, de la Consagración de Rusia y de la devoción del Primer Sábado, no se llevan a cabo, la Iglesia será perseguida, habrá otras guerras grandes, el Santo Padre tendrá que sufrir mucho y varias naciones serán aniquiladas. Muchas naciones serán esclavizadas por los ateos militantes Rusos. Y todavía más importante, se perderán muchas almas.

7. ¿QUE ES LO QUE PROMETE EL MENSAJE DE FATIMA?

       El Mensaje de Fátima promete que si se llevan a cabo las peticiones de Nuestra Señora de Fátima, Por fin Mi Corazón Inmaculado triunfará. El Santo Padre me consagrará Rusia que se convertirá y será concedido al mundo algún tiempo de paz.”

8. ¿ES VERDAD QUE LA CONSAGRACION DE RUSIA FUE HECHA EN 1984 Y QUE LA "CAIDA DEL COMUNISMO” DEMUESTRA QUE LA CONSAGRACION FUE EFECTIVA Y QUE RUSIA SE ESTA CONVIRTIENDO?

       No, no es verdad. Sabemos que no es verdad porque:

(1) El 25 de marzo de 1984, después de la consagración del mundo, el Papa Juan Pablo II dijo dos veces que la petición de Nuestra Señora de Fátima, de la consagración de Rusia, no se había hecho.

(2) Poco después del intento de consagración de 1984, en el cual no se mencionó a Rusia ni hubo la participación de los obispos del mundo, la Hermana Lucía afirmó que ésta no había sido suficiente, porque no se habían cumplido los requisitos especificados por Nuestra Señora.

(3) Es obvio que el estado moral y espiritual del mundo ha empeorado desde 1984: En los últimos 14 años se han llevado a cabo 600 millones de abortos y se han desatado guerras alrededor del mundo. Se han "legalizado” la eutanasia y los actos homosexuales. En la misma Rusia se ha aprobado recientemente una nueva ley que discrimina en contra de la Iglesia Católica y a favor del Islamismo, Budismo, Judaísmo y las iglesias Ortodoxas que ocuparon por la fuerza las parroquias Católicas bajo el régimen comunista. Es claro, entonces, que Rusia no está convertida a la Fe Católica en la forma como Nuestra Señora de Fátima lo prometió, si se cumplía con Su petición.

(4) En los últimos catorce años han habido muy pocas conversiones al Catolicismo en Rusia. En toda Rusia hay actualmente sólo 300.000 Católicos --mucho menos del uno por ciento de la población rusa. En comparación, después de la aparición de Nuestra Señora en el siglo XVI en Guadalupe, México, más de 7 millones de mexicanos se convirtieron del paganismo a la Fe Católica en un període de nueve años y México se convirtió en un país Católico.

9. ¿POR QUE ES IMPORTANTE EL MENSAJE DE FATIMA PARA MI Y MI FAMILIA?

       El Mensaje de Fátima es importante para usted y su familia porque implica la salvación de las almas, la paz en el mundo y, si no se obedecen las peticiones de Nuestra Señora de Fátima, las consecuencias serán el aniquilamiento de naciones y la esclavitud de toda la humanidad a manos de los ateos militantes de Rusia.

10. PERO, ¿NO ES EL MENSAJE DE FATIMA UNA SIMPLE REVELACION PRIVADA QUE NINGUN CATOLICO ESTA EN LA OBLIGACION DE CREER? 

       No, no es solamente una revelación privada. Es una revelación pública y profética de la Virgen María, la Madre de Dios. El Mensaje de Fátima no debe confundirse con "Revelación”, o como es también llamada, "Depósito de la Fe”, que terminó con la muerte del último Apóstol. La revelación pública y profética no debe menospreciarse. La profecía de la Virgen María fue confirmada mediante un milagro público y autenticada por toda una serie de Papas. Asimismo, sus predicciones se han cumplido.

       De esta manera, aunque la creencia en el Mensaje de Fátima, como artículo de fe, puede no serestrictamente un requisito para los Católicos, uno sería muy tonto si no hiciera caso a algo que obviamente es un mensaje del Cielo. Como lo enseñó San Pablo: "No menospreciéis las profecías. Examinádlo todo; retened lo bueno.” (Primera Epístola a los Tesalonicenses 5:20-21) La Profecía de Fátima ha probado ser digna de creerse. No debemos menospreciarla, sino adherirnos firmemente a lo que Nuestra Señora nos dijo en Fátima. 

Fuente:http://www.fatima.org/span/essentials/whatucando/sp_padrepio.asp

domingo, 6 de mayo de 2012

UNA VOCACIÓN «EXPIATORIA»



DIRECTORIO FRANCISCANO
SANTORAL FRANCISCANO

23 de septiembre
SAN PÍO DE PIETRELCINA (1887-1968)
Una vocación «expiatoria»
por Alejandro de Ripabottoni, o.f.m.cap.
.
El padre Pío de Pietrelcina, sacerdote capuchino, es el fraile de las llagas, que se santificó viviendo a fondo en carne propia el misterio de la cruz de Cristo y cumpliendo en plenitud su vocación de colaborador en la Redención. En su ministerio sacerdotal ayudó a miles de fieles de todo el mundo, principalmente mediante la dirección espiritual, la reconciliación sacramental y la celebración de la eucaristía. Juan Pablo II lo beatificó el día 2 de mayo de 1999, y lo canonizó el 16 de junio de 2002, estableciendo que se celebre su fiesta el 23 de septiembre, aniversario de su muerte.
En el rico y variado panorama de la espiritualidad del siglo XX, tal vez no se exagere demasiado cuando se afirma que el pueblo de Dios ha seleccionado a un protagonista absoluto: el padre Pío de Pietrelcina.
Su personalidad, amada y discutida en este campo tal vez más que ninguna otra, resurge todavía con más vitalidad en la medida en que el paso de los años nos van alejando de su muerte, despertando una atracción universal. Este hecho se rodea, más si cabe todavía, de colores maravillosos, si se piensa que el padre Pío, desde el año 1918 -año en el que recibió los estigmas-, hasta 1968 -año de su muerte-, no salió ninguna vez del pequeño pueblecito de San Giovanni Rotondo, en una época caracterizada por el rapidísimo y continuo acercamiento de las distancias, mediante los más sofisticados medios de comunicación.
El secreto de una presencia tan universal hay que buscarlo, sin duda alguna, en la respuesta que la gente, creyente o no, ha creído encontrar, en la imagen del padre Pío, al problema central de este siglo.
Este problema ha sido planteado por un hombre de la talla de Albert Camus, en términos urgentes: «El problema que domina al siglo XX es ¿cómo vivir sin gracia?»; «El problema concreto que yo conozco hoy es: si se puede ser un santo sin Dios». Era la gran tentación de separar definitivamente el amor por el hombre del amor de Dios: en el fondo late siempre la tentación de querer quitar de la historia el sentido cristiano de la vida.
La gente de todo el mundo sentía vivamente, todavía, que la única respuesta alternativa al problema podía y debía ser aquella vivida y sufrida por un «hombre sin letras», el padre Pío de Pietrelcina: «Todo se resumen en esto: me consume el amor de Dios y el amor del prójimo».
Se percibía, de modo inmediato, simple y sin titubeos, la confirmación de la médula misma del mensaje evangélico en la persona del capuchino estigmatizado del Gárgano: sólo un hombre de Dios puede expresar todo el amor por el hombre y lo puede expresar reproduciendo solamente, en la medida en la que es posible en un simple hombre, lapasión de Cristo.
«Deberé luchar»
Nadie o muy pocos saben quién era el padre Pío Forgione, pero todos conocen y aman al padre Pío de Pietrelcina, pueblecito situado a pocos kilómetros de Benevento, en las colinas del Sannio, de horizontes abiertos, habitado por gente trabajadora, que vive al ritmo de los trabajos del campo, resguardado de los calores meridionales y de los fríos vientos del invierno.
Francisco, que sería más tarde el padre Pío, nace en el viejo pueblecito de Pietrelcina, en el barrio del Castillo, en la tarde del 25 de mayo de 1887, hijo de Grazio María Forgione (1860-1946) y de María Josefa De Nunzio (1859-1929), y fue bautizado al día siguiente.
Grazio, junto a su deseo de trabajar, jamás perdió su alegría salpicada de bromas inocentes y fáciles gracejos. De inteligencia despierta, rápidamente ponía en práctica todo pensamiento; su dialecto era sonoro, rápido y gráfico; enjuto, pero habituado al duro trabajo; de estatura mediana, ojos vivos y parlanchines; de modales, a veces rudos y rápidos; vivía su fe sinceramente. Cuando Francisco manifestó el deseo de querer continuar los estudios para «hacerse monje», no vaciló en marcharse de casa, emigrando a América del Sur y del Norte, a fin de ganar lo necesario para el hijo estudiante.
Entonces todo el peso de la familia recae sobre las espaldas de «mama Pepa»: ojos claros, facciones correctas, de cuerpo ágil, como una adolescente, su dialecto tenía una gracia admirable; mujer seria, respetuosa, religiosa; era una pueblerina, pero tenía rasgos de «gran señora»; su hospitalidad era siempre excesiva, señorial, aun dentro de su simplicidad; tanto ella como su marido sabían poner una nota de alegría a su alrededor, dispuesta siempre a contar bellas historias y con qué maestría...
La alegría, el gracejo fácil, la ingenuidad hecha broma, el «saber contar las cosas», el padre Pío los vivió y aprendió de boca de sus padres y los revivió con una maestría encantadora.
Pasó su infancia y adolescencia en un ambiente sereno y tranquilo: casa, iglesia, campo y, más tarde, escuela. Muchacho silencioso, tranquilo y reservado; fácilmente, y con gusto, se apartaba de la compañía de sus amigos; pero el amor a la soledad no lo convertía en un ser solitario, aislado y tristón; ingenuo y casi retraído, con una extrañeza que, sin embargo, es privilegio de las almas simples y buenas, hecha de candor y no de arrogancia.
Ya desde entonces Dios lo trabaja, y la vocación, tierno germen, explica su actitud tímida y su carácter extremadamente reservado. «Los éxtasis y las apariciones -nos dice su director espiritual el padre Agustín- comenzaron cuando tenía cinco años, cuando tuvo el pensamiento y la intención de consagrarse para siempre al Señor».
El don de Dios caía en tierra fértil. Su madre nos presenta a Francisco como un niño «tranquilo y sereno»; con los años crecía en él el amor a la oración y a la penitencia; a veces, su madre, por la mañana, encontraba su camita intacta porque Francisco había dormido en tierra, con una piedra por almohada; se azotaba con una cadena de hierro, hecho que repetía frecuentemente, según testimonio de su propia madre, la cual ante la pregunta: «Pero, ¿por qué, hijo mío, te azotas así?», recibía esta respuesta del hijo: «Me debo azotar como los judíos azotaron a Jesús hasta hacerle brotar sangre de las espaldas».
De su amor a la oración y a la soledad nacía la sed de sufrimiento que con el correr de los años echó raíces cada vez más profundas en la vida del padre Pío: era una preparación a su misión corredentora.
Los padres de Francisco, apenas lo vieron capaz, le confiaron el pastoreo en el campo de dos ovejas y, mientras éstas pastaban, si estaba solo rezaba frecuentemente el rosario; si se encontraba acompañado de otros pastorcillos -son ellos mismos los que nos lo cuentan- participaba voluntariamente en sus inocentes juegos, porque Francisco «era alegre desde pequeño»; era muy querido y «era un muchacho como todos los demás», pero era educado y, sobre todo, reservado; jamás dijo palabrotas y ni siquiera las quería oír, por eso evitaba siempre la compañía de los «falsos amigos», es decir, los «desvergonzados, de palabra fácil, los pocos sinceros, los que no eran buenos muchachos».
Enjuto de tipo, pero no enfermizo, Francisco ha sido siempre «un lobo sordo», quiero decir, «de pocas palabras, que nunca aireaba sus cosas». Era «fino, fino» termina diciendo otro compañero suyo también pastorcillo, y no «un macarrón sin sal».
Lo que de verdaderamente excepcional está sucediendo en la vida de Francisco, pasaba desapercibido ante los ojos de los demás. Antes de partir para el noviciado (6 enero 1903), él mismo nos cuenta que su alma recibió una visión que le marcaba el futuro programa de su vida: «combatir como un valeroso guerrero» contra «el misterioso hombre del infierno», con valor, porque Jesús mismo, bajo la figura de un hombre luminoso, habría ayudado a su alma, «estando siempre cerca de ella para ayudarla y premiarla en el paraíso por la victoria que conseguiría, ya que confiada sólo a Él, habría combatido con generosidad».
Ya desde joven el padre Pío había comprendido que el «gran espacio» destinado a su alma era el espacio que separa a los hombres de Dios y que él debía llenar en unión con Jesús.
«Sacerdote santo - Víctima perfecta»
Vistió el hábito capuchino en el convento de Morcone el 22 de enero de 1903, y recibió su nuevo nombre: Fray Pío de Pietrelcina. Con qué propósito y con cuánta entrega vivió el año de noviciado fray Pío nos lo da a conocer él mismo en una carta autobiográfica de 1922: el Señor hacía comprender al quinceañero Francisco que para él «el puesto seguro, el hogar de paz era el batallón de la milicia eclesiástica. Y, ¿dónde podré servirte mejor, oh Señor, que en el claustro y bajo la bandera del pobrecillo de Asís?... ¡Oh Dios! deja que mi pobre corazón te sienta cada vez más y lleva a término en mí la obra comenzada por ti... Que Jesús me conceda la gracia de ser un hijo menos indigno de san Francisco, que pueda servir de ejemplo a mis hermanos de modo que el fervor continúe siempre en mí y se acreciente cada vez más hasta hacer de mí un perfecto capuchino».
El 25 de enero de 1904, dos días después de hacer la profesión temporal, partió del noviciado para continuar los estudios y prepararse al sacerdocio; después de haber permanecido en diferentes conventos, en mayo de 1908, tuvo que volver a su casa paterna por motivos de salud. Continúa privadamente los estudios siendo ordenado sacerdote el 10 de agosto de 1910 en Benevento, y de nuevo se queda en su casa, siempre por motivos de salud, hasta 1916.
Cada misa para el padre Pío es siempre la primera misa; la gloria es continua e inexpresable, gusta ya el paraíso, siente como un fuego que le abrasa y su boca saborea toda la dulzura de aquella carne inmaculada del Hijo de Dios.
Las luchas del espíritu no faltan en este período: grandes tormentas diabólicas, que a veces no lo dejan libre ni siquiera en las horas de descanso: el demonio lo quiere para sí a toda costa; cuando se ve al borde de la desesperación recurre a la Virgen María a la que no sabe cómo agradecer tantas y tan singulares gracias; se pone con confianza en los brazos de Jesús y que suceda lo que Él quiera; Él, ciertamente, vendrá en su ayuda. Orando a los pies de Jesús no siente ni el peso del cansancio al vencer las tentaciones, ni la amargura o el desagrado.
Durante un mes de permanencia en el convento de Venafro, en 1911, la comunidad advierte los primeros fenómenos sobrenaturales: «Asistí, y no fui yo el único -escribe el padre Agustín en su diario-, a varios éxtasis y a muchas vejaciones diabólicas. Escribí, entonces, todo lo que escuché de su boca durante el éxtasis y cómo sucedían las vejaciones satánicas».
Constreñido a vivir «desterrado en el exilio del mundo, es decir, fuera del convento, en Pietrelcina, como sacerdote se esfuerza por tratar a todos con cordialidad y confianza: el mundo campesino del que proviene es también su propio mundo; va al campo y, lo mismo que antes, saluda, dice buenas palabras de ánimo, acepta voluntariamente la invitación de pararse a descansar, aunque sea por un momento, bajo la sombra de un árbol si hace calor, o dentro del cortijo si hace mal tiempo; en los campos y a los campesinos les habla de Dios en su típico «dialecto».
Su apostolado ministerial se reduce a ayudar al párroco en la administración de los sacramentos, excepto oír confesiones para lo que el Provincial no le concede licencia en los primeros años de haber cantado misa, por motivos de salud y por carecer entonces de la suficiente experiencia moral. Hacia finales de este período (1914-1915) inicia la dirección espiritual de algún alma que otra, pero, por correspondencia, y siempre con permiso expreso de los superiores.
Pero mucho más que en estas formas visibles, el padre Pío manifiesta su celo por las almas a través del estado de víctima, vivido intensamente como irradiación de la virtud salvífica de Jesús y del sufrimiento del cuerpo y del alma, requerido y aceptado como participación personal y generosa por el rescate de la humanidad redimida y pecadora. Este es su programa trazado desde el día de su ordenación sacerdotal y vivido intensamente día tras día: «Jesús, mi aliento y mi vida, hoy que trepidante te elevo en un misterio de amor, haz que contigo yo sea para el mundo Camino, Verdad y Vida, y para ti sacerdote santo y víctima perfecta».
Una multitud de almas
El 17 de febrero de 1916 vuelve definitivamente «a la sombra de san Francisco» y su primer destino es el convento de Santa Ana de Foggia.
El recién iniciado apostolado de la pluma y de la dirección comienza a extenderse, convirtiéndose el padre Pío en el centro de un movimiento de intensa espiritualidad, hasta llegar a ser un director buscado: «una muchedumbre de almas», sedientas de Dios, «cae sobre sus espaldas», envolviéndolo en una «vorágine» de ocupaciones. Pocos días antes de partir para San Giovanni Rotondo le manifestaba a su director espiritual: «Debéis saber que no tengo ni un momento libre... Ante tan abundante cosecha me alegro mucho en el Señor porque veo que van aumentando las filas de las almas elegidas y Jesús es cada vez más amado».
En septiembre de 1916 se traslada «provisionalmente» a San Giovanni Rotondo, para respirar un poco el aire de la montaña y allí permanece, sin embargo, hasta su muerte (23 septiembre 1968), cincuenta y dos años continuos, salvo las ausencias debidas al servicio militar, un viaje a Roma y la estancia de un mes en el convento de San Marcos la Catola.
Cuando el padre Pío llega a San Giovanni Rotondo (4 de septiembre de 1916), el convento, alejado del pueblo, estaba rodeado de un profundo silencio, la iglesia conventual era frecuentada por pocas personas y en los alrededores, de vez en cuando, sólo se oía el sonido del campanillo de alguna oveja o cabra cuando pastaba por las montañas de los alrededores del convento.
En aquel paraje solitario reinaba, sin embargo, la paz y la alegría debido a la presencia de tantos hermanos, confiados a la dirección espiritual del padre Pío que voluntariamente se confesaban con él y seguían con atención sus conferencias; y él, para « perfeccionamiento» del grupo, al que ama «tiernamente» y por el cual no quiere ahorrarse «molestias personales», pidió permiso para ofrecerse como «víctima» al Señor.
Con su presencia, la soledad del convento iba desapareciendo poco a poco en la medida en que las almas sedientas de Dios descubrían en el fraile recién llegado una llamada poderosa de lo divino, mucho antes del reclamo visible de los estigmas: «una muchedumbre de almas sedientas de Jesús cae sobre mis espaldas hasta el punto de tenerme que llevar las manos a la cabeza», afirma el padre Pío en 1916. «Las horas de la mañana se me pasan todas oyendo confesiones», pudo escribir en vísperas de los estigmas el 29 de julio de 1918. «Vengo sosteniendo casi diecinueve horas de trabajo, sin apenas un poco de descanso», comunica a su director espiritual el 16 de noviembre de 1919, a poco más de un año de haber recibido los estigmas.
La clientela mundial
La característica más típica de la poderosa llamada de lo divino realizada por el padre Pío durante cincuenta años, es la universalidad. Casi como por una especie de atracción de gravedad, de todas las partes del mundo se moviliza la gente para acercarse al padre Pío.
Gente de todas las edades, de toda clase social, de cualquier condición económica, de todas las jerarquías eclesiásticas y políticas, de todo nivel cultural; gente de todas las naciones, de todas las razas acude al padre Pío con su carga de problemas y necesidades.
Y cuando la gente no puede viajar hasta él, escribe centenares, quizá miles de cartas al día en todos los idiomas: desde los más diferentes dialectos italianos a la mayoría de las lenguas más difundidas en el mundo.
La novedad del hecho manifiesta una especie de revolución copernicana en San Giovanni Rotondo, realizada por el padre Pío en un momento histórico en el cual se pone de relieve la respuesta al mandamiento evangélico: «Id a todo el mundo», con un exagerado activismo. Pero en San Giovanni Rotondo se cumple aquello que Jesús había dicho de sí mismo: «Venid todos a mí». Autorizada y manifiestamente este hecho ha sido puesto de relieve por el papa Pablo VI cuando se ha referido a la «clientela mundial» del padre Pío.
Y es natural preguntarse con fray Maseo: «¿Por qué a ti, por qué a ti, por qué a ti?»... Y la respuesta, una vez más, viene dada por el propio Pablo VI que define al padre Pío como «el representante marcado con los estigmas de nuestro Señor» (20 septiembre 1971). La gente no lleva a San Giovanni Rotondo sólo su carga de problemas y necesidades, sino que en lo más íntimo de su alma lleva consigo la única necesidad de ver a Dios y a Jesucristo en el hombre de Dios que es el padre Pío. Se repiten las maravillas de Dios: «Cuando sea levantado sobre la tierra atraeré todos a mí».
El mundo percibía claramente la respuesta alternativa al problema fundamental de su siglo: no se puede ser santos sin Dios, no se puede vivir sin la gracia. «Siento asiduamente una voz que me dice: santifícate y santifica», había dicho el padre Pío a una de sus hijas espirituales en el lejano noviembre de 1922.
Y con intuición maravillosa la gente de todo el mundo comprendía rápidamente que las señales en las manos, en los pies y en el costado del primer sacerdote estigmatizado no podían ser interpretadas sino como «motivos de credibilidad» de la misión del padre Pío en el mundo contemporáneo de ser clavado en la cruz para actualizar la redención; y comprendía más pronto todavía que los dones carismáticos concedidos por Dios al padre Pío -como el discernimiento de espíritus, la profecía, el don de la bilocación, los efluvios y perfumes olorosos- no eran otra cosa que «medios providenciales para acreditar el misterio de la reconciliación con Dios».
Sin embargo, la «clientela mundial», al mismo tiempo, crecía en torno al padre Pío por otra línea de fuerza, de naturaleza esencialmente espiritual: la dirección de las almas, la confesión sacramental y la celebración de la misa.
El director espiritual
El padre Pío inició su actividad de dirección espiritual, en el sentido ordinario de la expresión, con un primer grupillo de almas desde su llegada a San Giovanni Rotondo. Los puntos clave fueron dos encuentros semanales con conferencias en común, la propuesta de los medios de perfección más principales, según la doctrina común tradicional, y la unidad de padre espiritual y confesor.
No es erróneo el reconocer en este pequeño grupo el primer «grupo de oración», según su propósito de formar «pocas y bien formadas almas que a su vez serán simiente para otras almas», y, según su misma sugerencia expresada en el desarrollo de las reuniones: «Los materiales están preparados -dijo-, ahora comenzar a construir». Pero el aspecto más notable de la dirección espiritual del padre Pío y de su estatura como director espiritual se puede deducir de la dirección por correspondencia, considerada por los expertos como extraordinaria. El epistolario publicado comprende tres volúmenes. Tal correspondencia, interrumpida por orden del entonces Santo Oficio el 2 de junio de 1922, ocupa ciertamente un puesto de honor entre los epistolarios clásicos del género.
Motivos de espacio no permiten ni siquiera una sumaria indicación de las características y dimensiones de la dirección espiritual hecha por el padre Pío, y por eso hay que remitirse a los estudios realizados por el padre Melchor de Pobladura: En la escuela espiritual del padre Pío y Problemática de la dirección espiritual en el epistolario del padre Pío.
La novedad de tal dirección no hay que buscarla tanto en los medios y en las indicaciones de teología espiritual cuanto en la constancia de vivir en primera persona y en hacer vivir a las almas dirigidas las verdades fundamentales de la fe, es decir, en la figura del director espiritual.
Con este fin, conviene hacer aquí una primera observación y es que, en la galería de las muchísimas almas dirigidas por él, el padre Pío conmensura el hilo conductor del compromiso en santificarse a la gran variedad de edad, cultura, condición social o profesión de cada una de las personas. El padre Pío se nos revela como un genial y santo artista del método diferenciado. Le dijeron en una ocasión: «Padre, verdaderamente sois todo de todos». Y él añadió rápidamente: «Corrige. ¡Soy todo de cada uno! Cada cual puede decir: el padre es mío».
Esta totalidad de rendición voluntaria, centrada en cada una de las almas, está basada en la profunda convicción de actuar por mandato de Dios: «Yo soy un instrumento en las manos divinas, que sólo sirve para algo si es manejado por el artífice divino». La exigencia de que los demás vean a Dios y no la imagen del director es el segundo punto relevante, el cual nos permite explicar, con dificultad pero de forma segura, la fuerza moral, a veces brusca y dolorosa, ejercitada al guiar las almas hacia Dios.
«Siguiendo al padre Pío -confiesa cándidamente una hija espiritual- se sufría fuertemente: sus pruebas, sus reprensiones, su diferente trato con las almas, partía de dolor el corazón y se necesitaba mucha fe para decir que su modo de proceder así era justo».
Un tercer elemento de relieve, que subraya su constante vocación corredentora, es la clara, sincera, íntima participación del director espiritual padre Pío en las angustias, conflictos interiores, desolaciones y penas de las almas dirigidas: «Siento como mías vuestras aflicciones». «Haré míos todos vuestros dolores y todos los ofreceré en holocausto al Señor por vosotros». Es el método de la dirección espiritual participada que caracteriza específicamente al padre Pío como director espiritual y hace más eficaz su trabajo como guía de la perfección. El padre Pío se sentía dirigiendo a las almas como el «pobre cireneo», el «piadoso cireneo que lleva la cruz por todos».
El confesor
«No tengo un minuto libre: todo el tiempo estoy dedicado a librar a las almas de los lazos de Satanás... Aquí acuden innumerables personas de toda clase y de ambos sexos con la sola finalidad de confesarse y para este solo fin se me requiere».
Es el retrato de una de sus jornadas que el padre Pío hace en una carta del 3 de junio de 1919, llegando a poder escribir en marzo de 1921: «Trabajo siempre sobre el dolor y el trabajo es tanto que no tengo tiempo ni siquiera para concentrarme sobre mí mismo y es un verdadero milagro el que no llegue a perder la cabeza».
Este «milagro» se repetirá durante cincuenta años, día tras días, salvo el período de 1931-1933 en el que el entonces Santo Oficio tomó la medida de suspenderlo del ministerio de la confesión. Tratar de hacer un balance de las personas que se han confesado con el padre Pío resulta imposible, pero la anotación de 15.000 mujeres y 10.000 hombres confesados por él, hecha por el cronista de San Giovanni Rotondo sólo en el año 1967 -el año anterior a su muerte-, lleva una connotación de un «milagro» persistente. De hecho, ya en 1919 el padre Pío podía escribir invocando a «muchos trabajadores en la viña del Señor, ya que es una verdadera crueldad mandar a su casa a centenares e incluso a miles de almas el día que vienen desde países tan lejanos con la sola finalidad de purificarse de sus pecados». Él tiene clara conciencia de su «vocación para el sacramento de la penitencia», vocación, por otra parte, combatida desde el principio por sus superiores por varios motivos (hasta en 18 cartas desde abril de 1911 a 1913 se habla de ello), pero siempre sólidamente mantenida de modo que el padre Pío en 1954 pudo decir al padre Agustín: «Prefiero que me lleven sobre una silla antes que no poder ya confesar».
No parece poder individualizarse otra razón de este aspecto maravilloso de la actuación de la gracia de Dios, que la exigencia de actualizar en el capuchino estigmatizado de Pietrelcina lo que el papa Juan Pablo II ha definido como «el derecho a un encuentro cada vez más personal del hombre de Cristo crucificado que perdona...; y, al mismo tiempo, el derecho de Cristo mismo hacia cada hombre redimido por Él. Y el derecho a encontrarse con cada uno de nosotros». Un derecho que en San Giovanni Rotondo continúa reafirmándose en las mismas dimensiones y quizás en proporciones mayores en torno a la tumba del padre Pío.
Confesarse con el padre Pío no era una empresa fácil: había que afrontar largos viajes y la incomodidad de una larga permanencia en San Giovanni Rotondo, con las implicaciones relativas a gastos económicos, mientras llega el turno de las confesiones; y las perspectivas no eran siempre las de ir a un encuentro fácil, cómodo, cariñoso. De hecho, la confesión con el padre Pío tenía todas las características de un encuentro personalísimo, frecuentemente dramático, pero siempre era una terapia desconcertante para las almas.
«Firme y decidido -decía el cardenal Lercaro- hasta el punto de ser brusco y desagradable; y, al mismo tiempo, abierto y amable hasta transmitir la paz y la serenidad a quien desde años o quizás nunca la había saboreado como para enamorarse de la fe, del sacrificio y de la entrega generosa, incluso a quien llegaba a él -sin ni siquiera saber el por qué- con escepticismo y deliberada reticencia».
«Su confesonario -escribió L'Osservatore Romano al anunciar la muerte del padre Pío- era un tribunal de misericordia y de firmeza; incluso aquellos que partían sin haber obtenido la absolución tenían, en una muy gran mayoría, ansia de volver y de encontrar paz y comprensión, mientras que para ellos se había abierto ya un nuevo período de vida espiritual».
A quien le preguntaba: «Padre, ¿por qué tratáis tan duramente a vuestros hijos?», respondía: «Quito lo viejo y pongo en su lugar lo nuevo. La operación evangélica de la conversión no se realiza sin dolor, incluso cuando se hace sólo por amor».
La misa del padre Pío
La jornada diaria de la vida del padre Pío era extremadamente monótona: coro, iglesia, celda, los paseos por la huerta y, más tarde, la galería del convento, tanto que en las «Relaciones bimestrales» del convento de San Giovanni Rotondo se podría afirmar «estar él muerto para el mundo».
Sin embargo, de esta monotonía destacaban poderosamente dos polos extraordinarios en los cuales el mundo entero entraba en la vida y en el corazón del padre Pío: el confesonario y el altar. Ellos son también -se puede pensar con seguridad- los dos polos de la vocación corredentora y de la atracción ejercida por el padre Pío sobre su siglo. El momento más glorioso era, sin embargo, el de la santa misa.
La celebración de la misa era para él un drama sufrido cotidianamente, pero sentía un desconsuelo extremo cuando estaba impedido para celebrar la misa. A quien le preguntaba: «En la misa, ¿morís también... por amor o por dolor?», el padre Pío respondió: «Más por amor».
El padre Pío celebraba muy temprano, ordinariamente a las 4,30 de la mañana; la «clientela de todo el mundo» esperaba durante más de una hora en la puerta de la iglesia para conseguir los puestos más cercanos al altar y participar en la misa.
En la porfía por participar de un modo directo en su misa, no faltaban malos modos para conseguir los primeros puestos, pero tales incorrecciones que hoy se tendrían sólo en acontecimientos políticos, económicos o deportivos, eran, como por fascinación, transferidos por el padre Pío a un «espectáculo de Dios», de amor doloroso como es la santa misa. Es un hecho que no es fácil explicar con los comunes argumentos humanos u ordinariamente eclesiales.
Es cierto, sin embargo, que durante la misa del padre Pío se establecía concreta y visiblemente lo que Juan Pablo II ha llamado el «clima de la eucaristía».
Y no cabe duda de que los centenares de miles de personas que han asistido a la misa del padre Pío han percibido en ella el vértice y la plenitud de su espiritualidad.
Unido al Hijo por medio de la Madre
El padre Pío murió estrechando entre sus manos la corona del rosario; no podía ser de otra manera porque la imagen del padre Pío vivo era inseparable de la corona del rosario: ésta formaba parte, por así decirlo, de su misma estructura física.
El rezo del rosario a la Virgen era como el tejido que unía los espacios que había vacíos entre confesar, decir misa, la vida de comunidad y las visitas. Podía parecer como algo mecánico para un observador extraño, pero era sólo el signo visible de una realidad mucho más profunda y maravillosa.
Esta realidad no era sino el amor filial, expresado en el epistolario y en el modo de hablar, con una sinfonía de apelativos bellísimos: «querida madrecita», «bella madrecita», «bella Virgen María», «bendita madre», «tierna madre», «queridísima madre», «celestial madrecita», «pobre madrecita».
Es en el fondo una ternura teológica ya que María es para el padre Pío el «camino que lleva a la vida», la «vía para llegar a feliz término». Camino y vía que le llevan a combatir por la salvación: «Protegido y conducido por tan tierna madre lucharé hasta que Dios quiera, con la seguridad y confianza puestas en esta madre».
Por eso, el rosario es un arma en sus manos. Camino y vía que llevan al misterio de la cruz: «La Virgen dolorosa nos alcance de su santísimo Hijo el adentrarnos cada vez más en el misterio de la cruz hasta embriagarnos con ella en los padecimientos de Jesús»; camino y vía que nos conducen al amor a la cruz: «La santísima Virgen nos alcance el amor a la cruz, a los sufrimientos, a los dolores: ella que fue la primera en poner en práctica el evangelio en toda su perfección, en toda su rigurosidad, incluso antes de que se publicara».
Es esta «querida madre» la que le da conciencia de su misión en el mundo: «Salgamos con ella junto a Jesús fuera de Jerusalén, símbolo y figura... del mundo que rechaza y reniega de Jesucristo»; es ella la que le acompaña en el sacrificio. «Pobre madrecita, qué bien me quiere. Lo he constatado hermosamente de nuevo al comenzar este bello mes. Con qué cuidado me ha acompañado en el altar esta mañana».
De este modo el padre Pío puede expresar así en síntesis su devoción mariana: «Me siento estrechamente ligado al hijo por medio de esta madre sin ver siquiera las cadenas que tan fuertemente me religan».
«Sufrir con Jesús y como Jesús»
El fundamento de la espiritualidad y la razón de un don tan insólito como los estigmas, por los cuales el padre Pío no percibía sino «confusión» y «humillación», radica en lo que él mismo expresa con desarmada simplicidad: «He sido encontrado digno de sufrir con Jesús y como Jesús».
Su «vocación de corredimir» a la humanidad constituye una misión especial que ha caracterizado toda su vida: el Señor «me hace ver, como en un espejo, que toda mi vida futura no será otra cosa que un martirio» (junio 1913); «el mismo Jesús quiere mis sufrimientos, tiene necesidad de ellos para las almas».
Él comprende la belleza de esta misión, y para «agradar», «consolar», «complacer» a Jesús, se vacía siempre del todo en sus penas: sufrir y sufrir «sin un verdadero consuelo» para aliviar más los dolores del buen Jesús; es esta «toda la razón por la que deseo sufrir y sufrir sin recibir consuelo, haciendo de ello toda mi gloria»; «Jesús me dice que en el amor está El mismo que me ama; en los dolores, en cambio, soy yo el que lo amo a Él».
La fuente inagotable de su fortaleza, generosidad y perseverancia es la cruz: «Sufro y sufro mucho, pero gracias al buen Jesús, me encuentro todavía con un poco de fuerza; ¿y de qué no será capaz la criatura cuando se siente ayudada por Jesús? Yo no deseo ciertamente sentirme aliviado del peso de la cruz, ya que sufrir con Jesús me resulta grato; contemplando a Jesús con la cruz sobre sus espaldas me siento más fortalecido y exulto con santa alegría». La meta de la vía dolorosa no es otra que el monte Calvario: «La cruz será plantada sobre el Gólgota, pero hace falta reconocer que el paso que hay que dar para colocar allí la cruz requiere todavía tiempo, y, después, para agonizar allí con Jesús, se requiere también tiempo». Y dirigiéndose a Dios con confianza temerosa de sí mismo: «Tú me has hecho subir hasta la cruz de tu Hijo y yo me esfuerzo por adaptarme a ella de la mejor manera: estoy convencido de que jamás bajaré de ella».
Pero el padre Pío revela también el secreto de este sufrir con Jesús y como Jesús: «Quizá no me haya expresado bien todavía respecto al secreto de este sufrir. Jesús, varón de dolores, querría que todos los hombres lo imitasen. Ahora bien, Jesús me ofreció también a mí este cáliz; yo lo acepté para no ahorrarme nada».
Y a una hija espiritual le dice la verdad desnuda: «No es la justicia, sino el amor crucificado el que te crucifica y te quiere a sus penas amarguísimas sin consuelo y sin ningún otro sostenimiento que el de las desconsoladas angustias. La justicia no tiene nada que castigar en ti sino en otros, pero tú, víctima, expías por los hermanos lo que todavía falta a la pasión de Jesucristo. Esta es toda la verdad, la sola verdad». Verdad experimentada en sí mismo: «Hijo mío, tengo necesidad de víctimas para calmar la ira justa y divina de mi Padre; renuévame el sacrificio de toda tu persona»; «Oh qué bella cosa convertirse en víctima del amor».
Pero sufrir con Jesús y como Jesús es también signo de una alternativa de vida: «Sé que sufro; pero el sufrimiento, ¿no es quizás el signo cierto de que Dios te ama? Sé que sufro; pero este sufrimiento, ¿no es quizás el distintivo de toda alma que ha escogido como su lote y heredad a un Dios, y a un Dios crucificado?».
Es la misma voluntad de Jesús: «Jesús ha escogido como estandarte la cruz y, por eso, quiere que todos sus seguidores deban patear el camino del Calvario, llevando la cruz, para después expirar tendidos sobre ella». En este sentido interpreta, refiriéndose al texto paulino, el sacramento fundamental del cristiano, el bautismo: «Lo que fue la cruz para Jesucristo, esto es para nosotros el bautismo».
Maestro insuperable de la espiritualidad de la pasión, el padre Pío es un pionero en orientar la vida bajo el signo de la cruz antes que bajo el esplendor de la resurrección: «Jesús glorificado es hermoso; pero aun cuando lo sea tal, me parece que lo es mayormente estando crucificado».
Consumido por el amor de Dios y el amor del prójimo
La espiritualidad de la Pasión tiene en el padre Pío una horma única expresada por él mismo con fuerza, de esta manera: «Me consume el amor de Dios y el amor del prójimo»; está sólidamente basada en la lógica del amor descrita en 1 Jn 3,16: «En esto hemos conocido el amor, en que él dio su vida por nosotros y nosotros debemos dar la vida por los hermanos».
El itinerario místico del padre Pío describe esta lógica. El epistolario, sobre todo el primer volumen, documenta el misterio del encuentro de su alma con Dios que le enriquece con dones místicos empujándole al compromiso de «vivir para los hermanos» (1 enero 1921). «Me consuela saber que crecen las tempestades porque esto es señal de que se va estableciendo en ti el reino de Dios», intuye felizmente el director espiritual del padre Pío, padre Agustín de San Marcos in Lamis, en octubre de 1910. Y ya en 1912, mientras el padre Pío vive un progresivo estado de purificación interior y sufre la presencia constante de «barbablú» (el diablo), permitido por el «buen Jesús» sucede la fusión de su corazón con el de Jesús: «¡Oh, qué suave fue el coloquio mantenido con el paraíso en esta mañana! Fue tal que queriéndome esforzar por querer decirlo todo no podría; sucedieron cosas que no pueden traducirse en un lenguaje humano, sin perder su sentido profundo y celestial. El corazón de Jesús y el mío, permíteme la expresión, se fusionaron. No eran más dos corazones que latían sino uno sólo. Mi corazón había desaparecido como una gota de agua se pierde en el mar» (18 abril 1912).
La fusión de los corazones tiene inmediata resonancia de participación en el prójimo: «Padre mío, si pudiese volar, querría hablar fuerte, querría gritar a todos con toda la voz que tengo en la garganta: amad a Jesús que es digno de amor» (28 junio 1912); y se basa en la sed de sufrir para salvar: «Él escoge las almas y entre éstas, a pesar de mi desmerecimiento, ha escogido también la mía para ayudarse en el gran negocio de la salvación humana... Esta es la razón por la que deseo sufrir cada vez más y sufrir sin consuelo; en esto consiste toda mi gloria» (20 septiembre 1912).
El punto de llegada de esta alma «abandonada en Dios» (29 marzo 1911), «enamorada de Dios» (6 octubre 1911) y convertida en torrente que desemboca «en el océano sin orillas del amor de Jesús» (9 agosto 1912), está indicado claramente en dos cartas de 1914, complementarias también casi por la contemporaneidad, las cuales describen «la situación que se produce entre el alma y Dios»: «Ahora es Dios mismo aquel que inmediatamente actúa y obra en el centro del alma sin el concurso de los sentidos tanto internos como externos... El alma... siente que todo su ser está concentrado y recogido en Dios... En esta situación, los sentidos, los apetitos, los deseos, los afectos, el alma toda gravita en torno a Dios con una fuerza y presteza maravillosa y lo que más extraña es que ni el alma misma advierte su propio movimiento» (9 febrero 1914).
La fusión de los corazones ha sido el preludio afectivo significante, casi sacramental, de la íntima unión con Dios,tan admirablemente descrita como maravillosamente vivida.
Pero he aquí cómo emerge desde el centro del alma ocupada por Dios la compasión de las miserias ajenas, en particular, respecto a los pobres necesitados. «La grandísima compasión que siente el alma a la vista de un pobre le hace nacer en su propio interior un vehemente deseo de socorrerlo, y si yo mirase a mi propia voluntad llegaría hasta despojarme finalmente de mi propia ropa para vestirlo. Si luego sé que una persona está afligida, bien en el alma o en el cuerpo, qué no haré unido al Señor para verla libre de sus males. Con tal de verla libre asumiría con gusto todas sus aflicciones, cediendo en su favor los frutos de tales sufrimientos, si el Señor me lo permitiese» (26 marzo 1914).
Después de esta conquista se adentran en el alma del padre Pío las tinieblas de la «noche oscura»: «Es la alta noche para el alma... Los bellos días pasados con el dulcísimo Jesús desaparecen del todo de la mente... Para mí todo está perdido» (4 mayo 1914); «todo es desierto, todo es desconsuelo» (20 junio 1915); «todo es oscuridad en torno a mí y dentro de mí» (19 julio 1915). Una filigrana de amor doloroso atraviesa el alma desierta y oscura dando un significado de ofrecimiento al abandono: «lo que más me hiela la sangre alrededor del corazón es que muchas de tales almas se alejan de Dios, fuente de agua viva, por el solo motivo de que ellas se encuentran ayunas de la palabra divina» (20 abril 1914); «los horrores de la guerra, padre mío, me tienen continuamente en una mortal agonía. Quisiera morir para no ver tantos estragos, y si el buen Dios quisiera concederme en su misericordia esta gracia, le quedaría muy reconocido» (20 mayo 1915).
El padre Pío se ofrece a Dios por su provincia religiosa «usque ad effusionem sanguinis» (16 febrero 1915); encuentra justa la prueba del abandono y de la «profunda noche del espíritu», porque «no es justo que en tiempo de luto nacional, incluso mundial, haya un alma que porque no esté en el campo de batalla, al lado de sus hermanos, tenga que vivir, aunque sea por un sólo instante, en la alegría» (20 junio 1915); habla frecuentemente con Jesús de la guerra y una vez recibe una señal misteriosa «¿Querrá él mismo, quizás, intervenir en el arreglo de esta conflagración mundial?» (19 diciembre 1917).
Por Italia, apenas entrada en guerra, reza: «Vayan dirigidas nuestras plegarias, sobre todo, a desarmar la cólera divina para con nuestra patria... aprende, al menos... cuán dañoso es para las naciones alejarse de Dios» (7 septiembre 1914).
Se ofrece víctima cada día por los pobres pecadores, «otros tantos Lázaros», y se lamenta: «Por tanto, ¿no ha sido grato al Señor el holocausto que yo le había hecho y todavía lo vengo haciendo de toda mi persona?» (17 octubre 1915).
Hay que pensar que puede ser este el momento en el que el padre Pío conquista ante Dios el derecho a la «clientela mundial».
Pero precisamente cuando se siente «descendido al infierno desde esta vida» (31 enero 1918), y se lamenta dolorosamente: «Estoy perdido, sí, estoy perdido en lo desconocido» (4 junio 1918), y en la carta del anonadamiento total del 19 de junio de 1918 se acusa de «no tener ni la caridad hacia Dios ni caridad hacia el prójimo» y se siente «abandonado de Dios» y «a punto de naufragar», el padre Pío es objeto de una nueva gracia maravillosa de Dios: el toque sustancial o beso de amor.
Esto sucedió el 30 de mayo de 1918, festividad del Corpus Christi, y probablemente se repitió también el mes siguiente el 29 de junio, fiesta de los santos apóstoles Pedro y Pablo.
«Me sentí totalmente agitado, me llené de un terror extremo y me faltó poco para morir; después me vino una completa calma jamás antes experimentada por mí. Todo este terror, agitación y calma que se sucedían la una a la otra, fue causado en mí no por la vista sino por algo con lo que me sentí tocado en la parte más secreta e íntima del alma. No puedo decir más cosas sobre este acontecimiento». Pero, apenas descrito este toque sustancial del alma por parte de Dios, el padre Pío señala un hecho simultáneo: «Durante este acontecimiento me llegó el momento de ofrecerme todo entero al Señor con la misma finalidad que tenía el Santo Padre (cfr. Motu proprio Quartus iam annus, de Benedicto XV, de 9 de mayo de 1918 en el cual se pide una misa propiciatoria por la paz) al recomendar a la Iglesia entera el ofrecimiento de oraciones y sacrificios» (27 julio 1918).
La experiencia mística del padre Pío revela claramente la unión indisoluble entre el amor de Dios que penetra el alma y el amor del prójimo que se vuelca en oferta total y universal hacia los hermanos. El alma del padre Pío queda así preparada para la «dura, áspera, aguda y penetrante acción» que tendría lugar el 5-7 de agosto de 1918 y sería descrita en la carta del 21 de agosto de 1918, la transverberación o asalto del serafín: «Estaba confesando a nuestros muchachos la tarde del 5, cuando de pronto todo se llenó de un terror extremo a la vista de un personaje celeste que se me aparece ante los ojos de la inteligencia. Tenía en la mano una especie de lanza semejante a una larguísima lámina de hierro con una punta muy afilada y que parecía como si de esa punta saliese fuego. Ver todo esto y observar a dicho personaje arrojar con toda violencia la antedicha lanza en el alma fue todo una sola cosa. Con dificultad emití un gemido, sentía que moría. Dije al muchacho que se retirase porque me sentía mal y no tenía fuerzas para continuar. Este martirio duró, sin interrupción, hasta la mañana del día 7. Lo que sufrí en este período tan luctuoso, no sabría decirlo. Veía también que las vísceras eran desgarradas y como estiradas detrás de aquella arma y todo era sometido a hierro y fuego. Desde aquel día hasta hoy estoy herido de muerte».
La misma carta del 21 de agosto de 1918 que define de modo ejemplar una de las cimas de la experiencia mística del padre Pío, contiene, de una parte: «la clara, real, experimental visión de mí mismo y de confirmación en la irrevocable sentencia (de condena) que quizás Dios haya dado sobre mí»; de otra, enuncia la firme convicción de que «es Dios quien obra todo esto».
El amor activo de Dios se cambia en el «temor y temblor» del alma: «El asalto, avanza, avanza y avanza siempre y me hiere en el centro... ¿Qué querrá de esta criatura?» (6 septiembre 1918).
Dios, percibido distintamente como «Dios-Bondad» (5 septiembre 1918), como «Dios-Amor» (6 septiembre 1918), realiza la «estigmatización», mientras el alma está convencida del «rechazo» que Dios ha hecho de ella (21 agosto 1918).
El padre Pío llama más veces a la estigmatización «mi crucifixión».
La estigmatización
La «estigmatización» completa la herida del alma. Los primeros signos del prodigio aparecieron en el otoño de 1910; después los signos desaparecieron, pero los dolores continuaron. Su «crucifixión» tiene lugar en el coro la mañana del 20 de septiembre de 1918, después de la celebración de la santa misa, cuando «asombrado del descanso, semejante a un dulce sueño», los sentidos internos y externos con las mismas facultades del alma «se encontraron en una quietud indescriptible». Se hizo un silencio total «en torno a mí y dentro de mí; rápidamente le siguió una gran paz y el abandono a la completa privación del todo y como un descanso en la misma ruina. Todo sucedió como un relámpago».
«Y mientras sucedía todo esto, me encontré ante un personaje misterioso, semejante al que vi la tarde del 5 de agosto, que se diferenciaba con éste solamente en que tenía las manos, los pies y el costado manando sangre. Su vista me aterrorizó; no sabría deciros lo que llegué a sentir en aquel instante. Creí morirme y hubiese muerto si el Señor no hubiera intervenido para sostenerme el corazón, que parecía salírseme del pecho. Desaparece el personaje de la visión y yo me encuentro con que mis manos, pies y costado han sido traspasados y manaban sangre. Imagínate el desgarro que experimenté entonces y que vengo experimentando continuamente casi todos los días».
La estigmatización fue comprobada como hecho de lesión anatómica de tejidos por el profesor Luigi Romanelli, director del hospital civil de Barletta, por el profesor Amico Bignami, catedrático ordinario de patología médica de la universidad de Roma y por el doctor Giorgio Festa con distintas visitas médicas entre octubre de 1919 y julio de 1925, haciendo de ello una descripción minuciosa. El hecho en sí no era puesto en discusión por los médicos, sino la génesis del hecho: de una parte está la interpretación positivista, sintetizada así por el profesor Bignami: «a) que los estigmas hayan sido establecidos artificial y voluntariamente; b) que sean la manifestación de un estado morboso; c) que sean en parte el producto de un estado morboso y en parte artificiales». De otra parte está la enérgica y razonada exposición del profesor Romanelli y del doctor Giorgio Festa a tal hipótesis interpretativa extremadamente reductiva.
En 1925 el doctor Festa comprobó la permanencia de los estigmas con «los mismos caracteres que los había descrito en las primeras relaciones». Después de las decisiones tomadas por el Santo Oficio de guardar silencio sobre estas cosas, no se tuvo ocasión de examinar las llagas en modo esmerado, pero su permanencia sigue siendo atestiguada por los médicos, religiosos y laicos que las habían visto hasta pocos meses antes de la muerte del padre Pío, cuando comenzó una rápida reconstrucción de los tejidos hasta desaparecer totalmente las heridas en el momento de la muerte.
Es digno de hacer notar que desde que el padre Pío tiene grabadas en su carne las señales del crucificado, una nueva angustia hizo presa en él: «Cansado y sumergido en la extrema amargura, en la desolación más desesperada, en la angustia más angustiosa, no por no poder encontrar ya a mi Dios, sino por no ganar o no ganar a todos los hermanos para Dios» (6 de noviembre 1919).
Dos fuerzas se disputan el centro de su alma: «Las dos fuerzas que, en apariencia, parecen extremadamente contrarias, la de querer vivir para ayudar a los hermanos en este exilio y la de querer morir para unirme al esposo, que en estos últimos tiempos las siento agitarse superlativamente en la punta más alta del espíritu» (8 octubre 1920). El «querer ayudar a los hermanos» no se ha limitado mientras tanto a la salvación espiritual sino que ha sido algo concreto con la demanda hecha a los superiores de utilizar ofertas y de recurrir a los bienhechores «por la gloria de Dios y para alivio del prójimo» (14 junio 1920). El «vivir para los hermanos» es la «cúspide»: «Soy vertiginosamente transportado a vivir por los hermanos y consiguientemente a embriagarme y a saciarme de aquellos dolores que aún voy irresistiblemente lamentando» (1 enero 1921). Tanto que el 30 de enero pudo atreverse hasta llegar al absurdo: «Continuaré violentando el corazón divino».
Poco antes de que el fin del epistolario haga caer el telón sobre el viaje del alma del padre Pío hacia Dios y hacia los hombres (mayo 1922), nos ha dejado una declaración programática: «He trabajado, quiero trabajar; he rezado, quiero rezar; he vigilado, quiero vigilar; he llorado, quiero llorar cada vez más por mis hermanos exiliados» (23 octubre 1921); y nos ofrece una representación plástica de la misión del padre Pío en el mundo: «¿Cómo es posible ver a Dios que se entristece por el mal y no entristecerse igualmente? Ver a Dios que está a punto de descargar sus rayos y para pararlos no hay otro remedio si no es alzando una mano para detener su brazo y la otra dirigirla conmovida al propio hermano, por un doble motivo: que echen de sí el mal y que se alejen, rápidamente, del lugar donde se encuentran porque la mano del juez está para descargarse sobre él» (20 noviembre 1921).
La florescencia del amor
El 5 de mayo de 1956 el mismo padre Pío presentaba a una desbordada multitud la «Casa Alivio del Sufrimiento», «criatura de la Providencia»: «Se ha plantado en la tierra una semilla que el Señor Dios calentará con sus rayos de amor. Un nuevo ejército hecho de renuncia y de amor está por aparecer para gloria de Dios y consuelo de las almas y de los cuerpos enfermos. No nos privéis de vuestra ayuda, colaborad en este apostolado de ayuda al sufrimiento humano..., para que esta obra no perezca por inanición, sino se convierta en la ciudad hospitalaria técnicamente adecuada a las más audaces exigencias clínicas y, al mismo tiempo, al orden ascético de franciscanismo militante. Lugar de oración y de ciencia donde el género humano se reencuentra con Cristo crucificado como una sola grey con un solo pastor».
La voz de Pío XII bendecía y alababa el hospital de San Giovanni Rotondo, como «fruto de una de las más altas intuiciones de un ideal largamente madurado y perfeccionado al contacto con los más variados y más crueles aspectos del sufrimiento moral y físico de la humanidad. La obra conseguida con paciencia y tenacidad, se presenta como un magnífico acontecimiento, como uno de los hospitales mejor dotados de Italia» (8 mayo 1956).
El principio que debe inspirar la «Casa Alivio del Sufrimiento» es el de ver «en cada necesitado a Cristo». «Esta obra -decía el padre Pío el 5 de mayo de 1957-, si sólo fuese alivio de los cuerpos, sería sólo una clínica modelo», pero no, «se trata de hacer operante el amor de Dios, mediante el reclamo de la caridad. El que sufre debe vivir en ella el amor de Dios por medio de la sabia aceptación de sus dolores. En ella el amor a Dios deberá corroborarse en el espíritu del enfermo mediante el amor a Jesús crucificado que emanará de aquellos que atienden la enfermedad de su cuerpo y de su espíritu. Aquí los que están hospedados, médicos, sacerdotes serán reserva de amor, que, mientras más abundante sea en uno, tanto más se comunicará a los demás».
Otra realización social del hombre «devorado por el amor de Dios y por el amor del prójimo» es el alivio de un sufrimiento que sangra más que una llaga, el sufrimiento de los inocentes con la institución de numerosos «centros» de asistencia a los niños minusválidos. La «catedral de la inocencia» surge también -así se ha escrito- en el ámbito de la expansión de la «Cáritas» cristiana interpretada íntegramente por el padre Pío en el doble intento de «realizar la caridad como justicia social» para con los inocentes perjudicados por la ley de la vida y de una «educación al sufrimiento», aliviado, sí, por la ciencia humana, pero que permanecerá siempre como un signo indeleble y absurdo humanamente; todo ello alcanzará significado tan sólo si se parte de una consciente visión cristiana del mundo.
La urgencia de la obligación de estar cerca de cada hombre y de servir con los hechos a aquel que pasa a nuestro lado, la ha sentido y practicado el padre Pío en todos los modos y con todos los medios desde los años veinte: en 1925, debido a su interés y con los fondos recogidos entre los fieles admiradores, se levanta en San Giovanni Rotondo el pequeño «Hospital civil de San Francisco», verdadera bendición de Dios para los habitantes de San Giovanni; en los años cincuenta, bajo su estímulo, florecen escuelas maternas y un centro de formación profesional; se facilitan, desde los comienzos de su presencia en el pueblecito gargánico, medicinas, comida, ropa, alquiler de casa a los pobres enfermos y necesitados del pueblo, hospedaje en institutos a jóvenes pobres, muchachos, huérfanos, sordomudos, muebles a jóvenes casamenteros, trabajo a los parados...
Al campo de irradiación benéfica de la caridad del padre Pío se debe añadir «la fuerza no estructurada e invisible, como el aire que respiramos, pero concreta e inmensa, de la caridad indirecta del padre Pío. En el mundo de hoy, el nombre y la realidad del padre Pío se han convertido en la llave de oro para violentar amorosamente cualquier corazón humano, para ponerlo al servicio del prójimo».
Finalmente, el sendero de cabras que desde el pueblo llegaba hasta el convento de los capuchinos y la antigua y pobre aldea que era en 1921 San Giovanni Rotondo han sido «recreados» en su asentamiento constructivo, social y económico por la simple presencia de un hombre de Dios.
Por la caridad en el espíritu se realiza una obra específica con los «Grupos de oración» -después de las reiteradas llamadas de Pío XII a la oración comunitaria, concebida como valioso vínculo para unir las almas buenas y como reto para atraer a la salvación a las almas alejadas-, cuya finalidad quiere establecer el propio padre Pío: «viveros de fe, hogares de amor en los cuales Cristo mismo está presente cada vez que se unen por la oración y el ágape fraterno».
El movimiento no tuvo siempre una vida fácil, pero la pequeña semilla evangélica ha crecido hasta convertirse en árbol frondoso y cargado de frutos: «El padre Pío de Pietrelcina -afirma Pablo VI- entre las muchas cosas buenas y bellas que ha realizado está el haber creado tan gran cantidad, un río de personas que oran y que, con su ejemplo y en la esperanza de ayudarse espiritualmente, se dedican a la vida cristiana y dan testimonio de comunión en la oración, en la pobreza de espíritu y en la energía de la profesión cristiana» (24 septiembre 1975).
Los «Grupos de oración», que están extendidos por casi todo el mundo conocido, son 1.840 (hasta abril de 1981), de los cuales hay en Italia 1.599 y 241 en otras naciones.
En los brazos del amor
A las 2,30 del 23 de septiembre de 1968 moría el padre Pío y, continuando sorprendiendo al mundo hasta el final, de su mano izquierda caía la última costrilla del lugar de la herida y nos dimos cuenta que «en el costado, en los pies y en las manos no había más heridas ni cicatrices» (Informe «in fede» del padre Rafael de S. Elia a Pianisi, 21 febrero 1969).
La documentación fotográfica hecha en presencia de cuatro testigos (Informe «in fede» del doctor Giuseppe Sala el 7 de julio de 1969) ofrece la maravilla de una piel vuelta suave, lisa, juvenil en las manos, pies y costado.
Si la permanencia durante cincuenta años de heridas profundas que sangraban había traído problemas, un problema nuevo, ciertamente, planteaba su total desaparición sin dejar cicatrices.
El jesuita padre Giorgio Cruchon, profesor de Psicología pastoral en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, comentaba así este hecho: «¿Qué más se querrá para aceptar la realidad de los estigmas, sobre todo si estas llagas estaban integradas en una vida totalmente dedicada a Dios y a la oración, al servicio del prójimo (y no en una vida cerrada en la sola contemplación), en una vida de fidelidad continua, sin altibajos de tipo neurótico, en una vida de paciencia y de obediencia heroica, en medio de medidas disciplinarias tomadas contra él, en una vida de caridad ejemplar en comunidad, que no quería hacer daño a nadie?».
Pero quizás la clave de comprensión más segura puede estar en lo que el propio padre Pío escribía el 19 de noviembre de 1916: «Yo no deseo otra cosa que o morir o amar a Dios; o la muerte o el amor».
Las heridas, signos de muerte, desaparecían ante los brazos del Amor, tendido para depositar sobre su cuerpo la «espléndida corona» prometida y para liberarlo definitivamente de estos signos externos que le sirven de confusión y de humillación indescriptible e insostenible.
El cardenal Ursi, realzando el hecho insólito, lo encuadra así en la vida del padre Pío: «El padre Pío estuvo llagado en el cuerpo, como Cristo, para destruir males y sufrimientos del mundo contemporáneo, pero, rápidamente, tras su muerte, su carne, en las partes afectadas por las misteriosas heridas, creció verdaderamente, para indicar la certeza de la resurrección final, la renovación de la humanidad, que él en cierto modo preanunciaba, y también para mostrar las credenciales de su especial misión encomendada por Dios para el bien de los hermanos de atraerlos a la salvación».
Su causa de beatificación fue introducida el 23 de noviembre de 1969. La amplísima documentación fue entregada a la Sagrada Congregación para las Causas de los Santos el 16 de enero de 1973. Y está todavía en el estudio de dicha congregación que debe también examinar todo cuanto sobre el padre Pío se encuentra en la Congregación para la Doctrina de la Fe, a fin de introducir oficialmente la causa.
Mientras tanto, con conocimiento de datos y de hechos, a 28 años de la muerte del padre Pío se puede afirmar que la renovación de la humanidad continúa en San Giovanni Rotondo en torno a su tumba y en el mundo sin demasiados ruidos pero, profundamente, con la oración, la confesión, la misa y el alivio del sufrimiento.
[Añadamos que el padre Pío de Pietrelcina fue beatificado por Juan Pablo II el 2 de mayo de 1999, y canonizado por el mismo Papa el 16 de junio del 2002].
Fuentes biográficas.- Pio da Pietrelcina, Epistolario. I Corrispondenza con i direttori spirituali (1910-1922), a cura di Melchiore da Pobladura e Alessandro da Ripabottoni, San Giovanni Rotondo 1973; II Corrispondenza con la nobildonna Raffaelina Cerase (1914-1925), idem 1975. III Corrispondenza con le figlie spirituali (1915-1923), idem 1977. Los tres volúmenes contienen amplias introducciones que nos dan a conocer, aunque de forma limitada, los destinatarios, origen, vicisitudes y contenidos del epistolario. Agostino da S. Marco in Lamis,Diario, a cura di Gerardo Di Flùmeri, San Giovanni Rotondo 1975.

Alejandro de Ripabottoni, O.F.M.Cap., Pio de Pietrelcina. Una vocación «expiatoria», en AA.VV., «... el Señor me dio hermanos...». Biografías de santos, beatos y venerables capuchinos. Tomo II. Sevilla, Conferencia Ibérica de Capuchinos, 1997, págs. 321-348.
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